再将此文细读几遍，我从中似有所悟，亲情是生命的精灵啊！它曾无数次带给女孩美好的回忆与期盼，也曾徐徐荡漾于女孩纯洁的心中，伴她甜甜入梦。

宗座劝谕开篇写到：福音的喜乐充满了那些与耶稣相遇者的心和他们的全部生命。教宗邀请大家重新找回福音所有的新鲜气息、找出新道路和新方式；不要把耶稣禁锢在我们的乏味框架里。

（智4：7-15）死亡并非生命的终结，而是生命的改变，现世只是一个暂时的家，我们的永生就是和天主在一起。

他听从天主的声音，晓得以贞洁接纳女人的爱，不把托付给他的生命据为己有。

若望神父最令人感动的是，他懂得勇敢地活出生命的最后时刻，而且以强大的体力活出来。“他曾生病、过苦日子，或在学校里有几次不及格，但他懂得如何以勇气和强大的体力度过生命的最后时刻。

他这份信德带来巨大的收获、网了许多鱼：我们也被邀请遵照耶稣的话去做人生的选择，才会活出丰盛的生命。

“世上一切皆互相联系，若要对他人实践友爱、公义和忠信，我们一方面要真心爱惜自己的生命，一方面要维系与大自然的关系，两者密不可分”（《愿祢受赞颂》70号）。禧年也是让我们“回归和悔过”的时期。

坐在这讲者前面的，并不是一群年轻反教者，而是一群把自己一生的生命、经历过的困苦通通都奉献给上主的老人。在这个情况，我导师认为焦点应该是故事中的老父亲，而非那“荡子”小弟。

越是珍贵的东西，人就越会高度重视，严加看管精心守护，但由实际情况看，很多教友却并不重视自己最珍贵的东西——灵魂超性生命。而所追求的往往只是眼前的暂时的现世物质利益。

其中有一位神父来自塞戈维亚，是他把我介绍给现在的姐妹们的”，伊芙琳修女解释了她是如何决定在那个城市把自己的生命献给天主的。