期间，杨•古尔斯基以《救主使命》为根基，介绍了波兰教会在国内所面临的挑战。

马德望省宗座监牧区一百名成人领洗进教，但地方公教团体仍迫切需要传教员。10年来，恩里克·菲加雷多·阿尔瓦冈萨雷斯蒙席创建了学校、医院和援助社会弱势群体的中心。

十字架互访活动取名「来，跟随我」，是要以敬礼活动，让教徒重新默想十字架救赎的意义及天主的大爱；又以游行方式向教外人宣示信仰。圣母院堂在迎接新十字架后，亦安排十字架在不同的团体内作敬礼及福传活动。

希望麦神父成为了教会司铎后，对香港教区有帮助。圣母堂教友朱先生盛赞麦神父热衷传教工作，每次会议无论重要与否，她都愿意参与。

晚宴前一天，来自陕西在中学教美术的王林科老师就写好了横幅，画上了节日的图案。来自各地的教友则兴高采烈地装扮活动现场。本地的十多位教友冒着严寒来一起帮忙准备。

但是，有些教友对于如此神圣重要的礼仪却缺少虔敬之心，有的姗姗来迟、匆匆离去，马马虎虎、草草参与；有的窃窃私语、悄悄议论，心猿意马、分心走意；有的见了前来望弥撒的教外朋友漠不关心、毫无反应，事不关己、高高挂起

五月敬礼圣母的习惯始于公元十三世纪末，是要借此敬礼把当时一些外教传统庆典基督化。十八世纪的耶稣会会士著力推行此敬礼；教宗保禄六世一九六五年亦颁布了《论五月》通谕，鼓励信众敬礼圣母。

因为对天主的圣言、教理了解甚少，说实在的，对她来说，信了教和没信教也没有什么区别。因一个人生活，退休无事可做，为了解闷，消磨时间，梁秀英就到麻将场消遣。

的世界最大穆斯林国家印度尼西亚中，东努沙登加拉特特别自治区是唯一一个以基督徒为主的省份，以至于被誉为印度尼西亚的基督信仰核心，全省大约四百万人中基督徒占90%（天主教徒占多数）、穆斯林占8%；印度教、佛教和泛灵教等其它宗教信徒占

为此，藉着殉道者的鲜血教会在贝宁诞生了。吉雷利总主教在访问中谈到的另外一个主题是传福音，他邀请越南每一位信友在他生活中宣扬福音，也要求主教和司铎们成为首要的、有耐心的传播福音者。