孔子提醒人：“君子三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命，而不畏也，狎大人，侮圣人之言”（论语·季氏篇）。“敬畏”与“害怕”不同。害怕，是遇到了超越自己的人或者事件而不知所措，萎缩或者想逃走。

小史说：“我来宁晋这里是搞传教活动的，春节人们不是都闲下来了吗？这正是我们福传的好机会。这里的老乡对我们挺好的，我们的传教活动也挺受他们欢迎的。”

抽出时间来聆听家中一名成员，和他谈谈他的喜乐与忧虑；探访久不见面的亲人；以一天的时间不听收音机和音乐来重新发现静默的价值；为保护生态环境，举行回圈使用日以避免浪费物资。

他具有从天主来的救援能力。他以软弱的展现方式实行他的使命，所以被否定，但最终天主藉着耶稣的复活平反了这个否定。耶稣将会被承认。我们可以肯定，马尔谷用“人子”这个名称是从耶稣自己来的。

二十五国教友来到了圣教会大家庭的温暖，从1993年至2006年我们中外教友共同欢庆了14个圣诞节，随着中国的进一步改革开放，越来越多国家的外宾，参与到上海教区圣诞夜英文弥撒和庆典中来。

信德网讯内蒙古巴彦淖尔教区天兴泉天主堂，是个农村小堂口，教堂只有两位修女常年服务，神父只在日主来送弥撒，八百多人的村子里大部分村民祖上是教友，但是因为种种原因主日瞻礼进堂的教友不到百人，2月17-21日天兴泉堂口特别邀请教区的周世光神父来堂口举行下会

教宗向冒雨参加活动的善会成员强调，他们的特殊使命是通过民间敬礼来保持信德和所属文化之间的活跃关系。　　教宗勉励说：你们要爱教会，让她带领你们。你们是团体中的活细胞，活基石。

福音中提到基督向穷人宣报福音，他来不是受人服侍，而是来服侍人。所以，修道人要效法耶稣，服侍别人，特别要服侍穷人。不要只让富人围着打转转，而忽略弱小者的需要。

祝圣圣火晚上7点整，复活前夕的守夜礼正式开始，胡祖新神父和刘永昌神父，在辅礼人员的陪同下，来到了正在燃烧的火盆旁边，教友们紧随其后，来见证着烛光礼及即将复活的基督，堂院内外一片漆黑，神父开始了祝圣圣火，

参加祈祷晚会的一位大学生说：“来到教堂就是来到了一片净土，一片宁静的地方。不但使我们心灵得到平安，也相信我们在这里为5·12遇难的祈祷的亡灵一定能得到真正的安息。”