人们已经知道每个地方风土人情、人的肤色、衣服乃至审美……可是，数百年以前，当信息还很闭塞，人们只停留在对传统保留下来的东西的认同和欣赏上，外来的一切对人们都是新奇的、不可知的。

他反对将宗教私有化，指出对不可知论者或无信仰者少数族群的应有尊重，不该令多数信徒的信念缄默不言。　　第五点：让教会成为先知性的声音，能够大胆说话，也能逆流而上。教宗在劝谕中强调教会以穷人为选择对象。

有的当权者可能会提出异议，说自己是不可知论者或无神论者。教宗对这样的人说：如果你无法祈祷，就应面对你的良知，面对你子民的智慧，不可独自与你党派的小圈子留在一起。这将造成以自我为准则。

因此，在不确定和不可知的未来面前，我们能够习惯于抱著一种疲倦的希望来度日。一切似乎都在正常地进行，但实际上信德却在消耗和受到损害。我们对一种我们不了解或认为我们的建议不再被接纳的现实情况失去了信心。

乐清本堂薛荣雷神父谈了自己的心得体会：教区邀请主教神父们组织忏悔礼，其中重点突出因着相反信德的罪而祈求天主宽恕，我们常怀疑、不信、异端、背教、裂教、迷信、拜偶像、多神论、占卜、巫术、试探天主、亵渎、无神主义、不可知主义等

即使许多人认为他不可知，但始终在关键时刻还是会祈求老天爷，圣神始终会扶持这些潜在的信众，毕竟天主是独一与慈爱之主。愿天主保佑此次奥运会一切顺利。

经过一段不可知主义的——什么都不信的青春期——在大约二十岁的时候，玛达肋纳与主相遇，被一些有信仰朋友的见证所打动。

加拉格尔蒙席指出，这些活动必然令梵蒂冈与对经典承传同样感兴趣的非教徒接触，包括无神论者和不可知论者，亦会使拉丁文学院成为新福传的固有部分。

蒙塔利内是不可知论者，对天主教会并不熟悉，却能与教宗畅谈。　　若望廿三世当时坦率谈及一些个人意见，包括他并不十分敬重当时获封圣数年的教宗比约十世。

每周给他们和他们的家长们写一封微信鼓励陪伴他们，面对一个不可知的秋季入学，他们内心有很多的彷徨、担心和不可知的恐惧，所以我作为大学的行政人员同时也是神父，为他们提供一些牧灵的陪伴和人生的引导。