在古经厄则克尔先知书中，上主这样说：“我指着我的生命起誓———吾主上主的断语———我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家庭啊！归正罢！归正罢！离开你们的邪道吧！

仆人等待主人的比喻很好的表达出了基督徒的醒寤，他们不害怕，而是感到强烈渴望与家主相遇。“要为家主回来做好准备，因为他们爱他，他们希望当他来到时，能有一个整齐、舒适的家。

这个词在圣经原文即希伯来文中意思是我要走，这个词与12章1节中离开你的故乡、你的家族和父家的动词的词根一样，这个动词意思是你走、你离开。

无论是我们的孩子、兄弟姐妹、配偶，或亲密的朋友离开教会，我们常感到无助，眼巴巴地看着他们离开。无论做什么，似乎都于事无补。若采取一些行动，会使事态变得更糟糕。那么，他们离开教会，我们只能一筹莫展吗？

不祈祷和不朝拜天主的神学家，最终会沦为令人作呕的自恋狂。　　教宗最后勉励他们说，愿你们所拥有的是人的学问，而非实验室的学问。你们的院校不是生产神学和哲学的机器；而是你们在家庭氛围中成长的团体。

伯玛安加（信仰通讯社）—非洲传教会意大利籍会士，也是一年多前被绑架的马卡里神父的同会兄弟，维托∙吉罗托神父在即将离开尼日尔传教区前向本社表示，“我将彻底离开尼日尔。

心灵的「癞病」使我们对爱和怜悯无动于衷，借由自私、偏见、冷漠和不宽容的「坏疽」来摧毁我们。解药是什么？是爱天主和为近人奉献自己，不带恐惧和偏见，没有算计和利益的考量。

最后，教宗说，“明天，我将离开希腊，但我不会离开你们！我会在我的记忆和祈祷中记得你们。我也请你们继续为我祈祷”。（原载：梵蒂冈新闻网）

“我的死是罪有应得，我接受这种惩罚，但是，请允许我微笑着离开。”奈特说。　　为此，奈特专门建立网站，取名为“死囚在笑”（DeadManLaughing）。　　

我不知道如何解释，但我相信她不会离开。因为相对以往忙碌的生活，修会有纪律的独居生活可以给她更大的平安。米勒做了接近30年妻子和母亲，毅然决定加入修院。