这两大特性也呈现在这位教父的艺术上：首先，热罗尼莫是隐修士的楷模，「因为苦修祈祷的人应当辛勤地研究和默观」；再者，热罗尼默也是学者的榜样，因为「学者必须谨记，严格来说，唯独全心全意爱天主，摒弃各种人的雄心壮志、世俗渴望

（3）主耶稣更新了我们“对他人的希望”因着信仰主耶稣，我们不再通过自己的看法，或者世俗的观点去“判断”一个人，而是看到每个人身上的新希望。

分辨必定帮助我们，即使在教廷的工作中，为向圣神顺服、能选择指示和做决定不是基于世俗的标准或简单执行规定，而是按照福音教导去做。聆听：玛利亚。分辨：若翰。现在是第三个词：行走。

陆父这重轻世俗重宗教，轻人事重事天的人生观价值观在陆征祥的人生中无疑起到潜移默化的作用。

公元313年米兰诏书颁布后，教会在罗马帝国获得合法的地位，此后不久教会被立为罗马帝国的国教，从此教会就不断地逐步走向世俗权利的核心，尤其是西罗马帝国灭亡以后，教会是进入西方世界的权力中心与高峰，在世俗王权与宗教精神的领导方面扮演了一个极为重要的角色

他们跨越了世俗的视野。教宗继续引用本笃十六世的话说，这样，献身生活通过吸引力，必促进教会的成长。因此，教会必须有吸引力。唤醒这个世界！请你们用与众不同的做事、行动和生活方式，作出见证！

[9]世俗政权更没有任命地方主教的权力，因为主教的宗徒职务，既然由吾主基督所立，以追求精神及超性的目的，神圣大公会议声明，任命主教，设立主教，是教会合法当局本有、特有、独有的权利。

在我们圣教会的大家庭里，有多少可爱的儿女们抛弃世俗、选择清贫，为了天主的子民甘做奉献，让我们与她们一起远行，人人负起福传的使命。”100年来受她恩惠的人，国内国外都有不少，当场就有多人上台作见证。

确切地说造成了对整个生活的焦虑和对生命方向的迷失：譬如对子女教育和培养的担心，对外出工作和现实住房的忧虑，对选择独身圣召和婚姻家庭的恐惧，对把持基督信仰和参与教会礼仪的疏忽，以及对社会的名利地位和灯红酒绿的世俗诱惑

在修院中同样也受到世俗中社会思潮的影响，大约有三个月的时间，小德兰感到天主的声音，耶稣的召唤完全听不到了，心灵一片黑暗，而这黑暗似乎遥遥无期，祈祷的路也似乎断了，平日里每当她遇到挫折总有内心的声音予以慰藉