无独有偶，冤魂不向自己的亲友诉说冤情，而直接求助地方长官出手帮助的事中国也有。民国二十四年旧历的正月间，在上海鸽娄泾发生了一起叔父谋财惨杀侄女的命案。

这句话出自于孟子，在我们礼仪之邦的中国可谓家喻户晓，妇孺皆知，它告诉了我们一个既浅显又深刻的道理：只有首先给予别人爱，你才能得到别人的爱；只有首先给予别人敬，你才能得到别人的敬。

这句话出自于孟子，在我们礼仪之邦的中国可谓家喻户晓，妇孺皆知，它告诉了我们一个既浅显又深刻的道理：只有首先给予别人爱，你才能得到别人的爱；只有首先给予别人敬，你才能得到别人的敬。

——尼日利亚ChrisAfuba，2009.05.17故事三：在父母的餐馆上慕道课邱珊珊医生生于中国的温州，她在西班牙那瓦拉大学医院（UniversityClinicofNavarra

教宗方济各近年的一些言行，在天主教内外确实招来不少议论甚至攻击，有人说这位教宗是个左派分子，因为他不但张开怀抱去拥抱东正教、基督新教、伊斯兰教的众多领袖，还非常友好地主动走向坚持社会主义制度的古巴和中国

列子早就感知这个秘密，他以轩辕黄帝的梦为例说：“黄帝昼寝，而梦游于华胥氏国，不知距中国几千里，盖非舟车之所及。神游而已，黄帝既寤，怡然自得。”

中国拥有几千年的文明史，梦的历史也同样悠久，梦的文化非常发达。可以毫不讳言地说，自《史记》开始，中国历代史书中就一直或隐或现地贯穿着一条以梦为线索的链轨。

他父亲是基督教青年协进会的总干事，在中国驻日使馆工作，他的父母及兄弟姐妹当时都是基督教徒。杨老师是浙江医科大学毕业的。

国内各旅行社通过各种渠道招揽中国的神长教友到国外朝圣，异常火爆，掀起了一股国外朝圣潮，累计人数突破万人次，热门地点除了欧洲线的梵蒂冈、罗马四大圣殿及法国露德之外，以色列、韩国也都是朝圣的热点。

……”（《上帝之城》）这其中的况味似乎呼应了中国的一句俗语：生时如乌龟脱壳，死时似活牛剥皮！这大概就是可怕的“死味”吧！再说对于陆某的死而复生，薛福成有他独到的见解，他感叹道：“陆某所述颇为近理。