送走这位病人，王医生回到自己的岗位继续工作。她向贫疾的人伸出援助的手，她的爱让人感到温暖，尊严，不含一丝施舍的关怀。她用自己的行动向人们见证天主的爱，天主的慈悲。小小的诊所里还有许多动人的故事。

——读《十二小先知·约纳》有感上主深知约纳胸中燃烧着对恶人的恨火仇焰，使其疏离自己。但天主知道神奇的苦难可以拉近远离自己的人。

他没有自己的小汽车，外出通常都是乘坐公共汽车。他用的公文包是个布袋。另外，如果你和他一起到小酒馆坐坐，他一定会仔细核对账单：如果你住在他家里，睡觉前他一定提醒你把灯关了。　　

退修院的墙是越来越薄了，它的天花板也越来越低，教友越来越体悟到他们自己的使命，同时也在努力寻求正确的精神生活。

听到苦毒两个字时，伪装的坚强破碎，我哭着办了一次告解，真正地将自己放空。我的祈祷从主，求你治愈她，变成了主，无论结果如何，求你相伴。那一次，我告诉自己要顺服。

他从那里再往前行，看见了另外两个兄弟：载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父亲载伯德修理他们的网，就召叫了他们。他们也立刻舍下鱼船和自己的父亲，跟随了他。

作为一位年轻的中国司铎，应该怀着自己的热忱和对天主、对教会的爱活出自己的使命，将天主给的恩典分享给他的羊群。以下几点是我个人的经验：一、懂得欣赏不论在哪里福传，懂得尊重当地的习俗非常重要。

他还经常委托朋友打听哪里有身陷困境需要帮助的人，只要知道了，他就千方百计地去帮助。他说：“我没有多少财富，个人的力量也有限，我希望由此带动全社会对困难群体的关心和帮助。中国不是有个雷锋吗？

阎会长则评价道：“这样做有两个好处，一是大家认真听，精力集中；二是感受见证人的信仰热诚，促动自己热心。这样的话，一个堂区很快就会活跃起来。”

靖国神社里“供奉的只有战争时代为光荣日本帝国而战死的人。参拜他们，难道不意味着为战争歌功颂德吗？那些遭到日本侵略的民族难道不会这样认为吗”？！冈田总主教继续强调指出，教会“无意否定对祖国的爱。