至少在我的印象中，一进入11月，神父屋里总是堆满了人，为父母、为爷爷辈、为没人救助的炼灵，差不多都是这个意向，神父的笔记本上一页页写满了圣名。

弥撒中银川天主堂乐队鼓乐齐奏，唱经班和谐柔美的歌唱配合圣祭礼仪的圣诞歌曲让人感受到弥撒圣祭的神圣、庄严和崇高。弥撒结束后，教友们井然有序地到祭台前亲圣婴、拜圣婴并领受圣诞礼物。

枢机表示，“举行这个节日，是在发挥祖父母和年长者的特恩，以及他们对教会生活的贡献”，同时“帮助每个教会团体努力建立世代间的联系并与孤独抗争，意识到正如《圣经》上所说的‘人单独不好’（创二18）”。

更理性他有十条好诫命第一信主敬畏天唯一真神记心间守好诫命全依赖钦崇天主信望爱第二虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便第三主日要停工参与弥撒大事情求恩还愿向主说赖主护佑有依托四爱父母敬师长孝心无价应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心不许杀人是五诫关爱生命应常态不能酗酒不吸毒彼此珍惜争上游第六不许行邪淫不雅之举不能存保守洁德正好身躲避犯罪救灵魂七勿偷盗混日月辛勤劳动财富多取财公道欠债还慈善正直要清廉第八不许作假证实事求是受尊敬是说是，非说非谨口慎言是本色第九诫，我释诠①别人妻子勿贪恋压服邪念退诱惑灵魂洁净功德多苐十诫，记心间坑蒙拐骗都是贪公私界限要分明守好诫命最光荣十诫总纲常提起爱主爱人如爱己要信神，信真神财神门神都是人抽签算卦是迷信看穴看相勿接近恐吓电话为骗财依法报警安全来和谐思想放光辉扬善避恶众望归发挥宗教正能量抵制邪教立榜样常爱人

天主是公平无私的，不会给谁太多，也不会给谁太少，但人自己的认识却千变万化！千万人有千万种生活方式，就像动物觅食，猪朝前拱，鸡向后刨！

身心上的筋疲力尽”，现代多玛斯学派的泰斗之一塞蒂扬热（Antonin-DalmaceSertillanges）解释多玛长期沉默的原因说，“当一个人轻而易举地完成了一件难事，他就会着眼于不可能的事，对我们这些人而言

它象征了人只要有勇气跪下祈祷，尽管在悲惨的灾难中伤痕累累，也能看见希望之光。（原载：梵蒂冈新闻网）

圣父教宗表示：“最糟糕的莫过于不让伤痛发出声音，要求痛苦静默不语，移除创伤，不加以应对，如同我们的世界经常在这方面怂恿人仓促行事和麻木无感。”

教友们认真聆听了讲道，明白了复活节的深意，大家表示，要勇敢地在他人面前承认自己的信仰，并为这信仰做见证。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续