南堂坐落在北京市宣武门内大街，是明万历年间(1573—1619年)意大利传教士利玛窦创建的，当时只是一间小堂，叫宣武门天主堂，明末清初，北京东堂、北堂相继落成，宣武门天主堂

我曾经———只知道冬天过后是春天却不曾晓得走过了今生还有那永生直到有一天教堂的钟声震醒了我冬眠的心我异常惊醒地看到--祢微笑着向我轻轻走来从此———我感动了我发现生命不再属于我自己我的生命与祢紧紧联系我从此深深地懂得祢的爱已将我悄悄地融化如果没有祢的出现今生将不再有那春天

在耶稣眼中，我们似乎不能同时享尽今生的荣华富贵，死后还能享受永福。同样地，一个人若在今生吃尽千辛万苦，死后也似乎没有被上主所遗忘的！这就是报应，这就是善有善报，恶有恶报的最佳注脚。

因为我们向往的是永生，而非今生，今生只是走向永生的旅途。因此，我们对今生并没有太高的要求，不会斤斤计较与永生无关的物质世界。若是上主赐给我们物质世界所提供的方便，当然很好，否则也无关紧要。

面对我主、天主，我只想说：与祢相处快无比/想起总是感不尽/今生无法来还报/唯求主赐走到底为我来说，神父的生活是一个爱的奥秘，没有一个可见的对象，他们却能以身相许，并以青春和热血来谱写这首爱的诗歌！

您的召唤是永恒的爱慕我的跟随是真诚的投入您的脚步是今生的征途我的成长是不足的扶助您的慈爱是倍至的呵护我的软弱是化妆的祝福未来的路我没有地图如果那是爱您的代价如果那是您爱的方法我心是决然

今生追永恒，预备善后，是生命的要务。人有信仰，生命有了方向，明白人不是自己生存的目的，天主是生命的主宰。信仰是生命的望远镜，让人看的更远更清楚更真，不但认识今生，更借着耶稣基督知道死后的永生。

祂也要按照我们每个人今生的作为而“审判我们”（玛25:31-46）。

问今生欲何往，一路高歌向天堂。二万金不换是福音，福音实乃胜万金。诚劝尚未进教者，早日迈入教会门。三三十三年虽短暂，留下圣言天下传。为救苍生水火中，十字架上声声叹。四天高地阔大舞台，演绎不尽耶稣泪。

在家长和教友的陪同下，一对对新人走过花门，在礼炮声中，在歌咏团的歌声中，来到天主台前，宣发了神圣的婚姻盟约，在天主的恩宠滋润下白首偕老，共度今生。