商之孙子，其丽不亿，上帝既命，侯于周服。（诗经·大雅·文王）商的子孙虽然有亿万个，但天主已经命定，让他们臣服于周。

坐在轮椅上的李老师二、慈父情怀信仰传递25岁左右，李贵林结识了妻子侯玉荣，婚后育有7个女儿。无论是信仰还是生活方面，他都给了孩子们一份慈父的关爱。

我说老爸你该交班给年轻人了，他总是笑着说，年轻人时间上不太好定，不过他也自豪的说：“侯主教都说爱国辅祭最心细……”因为老爸觉得属于上主的祭祀大典一定要认真不能有半点儿马虎。

地下党员吴鸿宾、杨静仁、马思义、张杰、沈遐熙在平凉和西海固进行宣传。

又说：冤仇宜解不宜结。至于所谓父仇不共戴天，或君子报仇，十年不晚之说，是小说家的偏差渲染，因为小说家不讲报仇，小说就写不下去了，没有材料可写了。小说家的说法，并非为人处世之道。

故执事的训练宜清楚强调其该有角色，并且教会的行政架构及礼仪安排也应不断检讨，以实在反映执事的应有角色。

合置千金屋，宜登七宝台。……放燕帘高卷，迎人户半开。……峡中行雨过，岭上看花回。才子能知尔，愚夫可语哉。多生曾种福，亲得到天台。”诗写成后，许多好事的人争相传颂。

60.为了提升整体的福传行动以及更有成果的牧灵工作，宜为组合的堂区之间，成立特定范畴（如：教理讲授、爱德行动、青年牧灵或家庭牧灵的共同牧灵服务，让天主子民的所有组成部分——圣职人员、度献身生活者及平信徒

褒扬令盛赞他:敏练慈恺，隽秀旷达，在台以‘杰瑞叔叔’从事电视美语教学，默化潜移，曲尽其妙，引领儿童学习美语风潮。

两年前北京南堂司铎团为响应北京教区关爱老人，以孝为荣，树立良好堂区风尚而成立了南堂老年《圣经》学习小组，朱杰神父为指导司铎，80高龄的孙书悦老师为《圣经》主讲人，上课时间为每周一早弥撒后8点半到10点。