正如真福若望•保禄二世说的：梵二会议内容并没有失去其价值和光辉，要把这些内容作为教会训导特殊的规则来了解和接受……大公会议向我们提供了一个可靠的指南…

这使我想到圣父教宗若望保禄二世由于被袭，肩膀受到创伤，弥撒中举扬圣体也只能一只手来做。他们都是由于对于人灵的负责而忘我，为了教友他们完全可以牺牲自己的一切。

他说：为此我有一种很深的欣慰感，天主补偿了我，我也可以走出国门看看世界，让我最感欣慰的是我获得了一种很深的信仰经验，我见到了教宗若望·保禄二世，能跟来自世界各地的千万的神父、修士、修女和教友们

应效法耶稣和保禄，以亲手劳作为光荣。教友们在一起吃大锅饭2.工作也是一种信仰提升田神父当初的理想不能实现，想做的事情没有了结果，只有面对现实了。

因此，每一位教友要以圣善的生活方式效法基督，追寻基督，勇敢地背起基督的十字架，在天主圣神的助佑下，在主教神父的指导下，善尽自己的普通司祭职责，全心全意为教会服务，实现保禄宗徒所说的：我生活已不是我生活，

他们说：在服务的过程中，我们对于服务的基督有了更深刻的体验和认识，也懂得了若望·保禄二世说的：‘我是众仆之仆’这句话的含义。

——圣教宗若望·保禄二世

1540年，教宗保禄三世批准耶稣会成立，并准予来中国传教。

首先我们应当记得，圣若望保禄二世在其果实丰硕的任期内颁布了《论现时代的教理讲授》宗座劝谕（1979），实实在在的推动了教理讲授工作的革新。

保禄宗徒在格林多前书所指的奖赏，是那永恒的奖赏，他为这个奖赏而活，所以他的生命才变得有意义。正确来说，我不是为了别人、也不是为了自己去打球，而是为了上主。