为此，作为人灵的牧者应向所属教友讲明弥撒的真义，传达梵二的精神，纠正他们错误的观念，使其意识到弥撒是整个教会的行动，是由教会每一成员所共同完成的。

我们的神长不辞劳苦，专心为我们的繁重牧灵工作，日夜操劳，哪有不保障他们的身体健康及生活所需的道理呢？如圣保禄致格林多前书第9章7节所说：“谁当兵而自备粮饷呢？谁种植葡萄园而不吃它的出产呢？

教宗对司铎、执事、对所有从事牧灵工作的人、对信友们的鼓励让他们看出他们在今日社会中的积极、活跃的临在并对他们的临在加以鼓励。这实在是十分、十分重要的一点。

作为教友，要深入到社会的各个层面，以拯救世人的灵魂为己任，努力传播主的福音；作为教会，要将传教与牧灵紧密结合，有组织、有规划地统筹安排各个教区的福传工作。将本教区的福传工作长期化、系统化、目标化。

银龟岩下塑耶稣善牧像，岩上塑圣母抱耶稣圣尸像，此时我们虔诚地跪伏在地、心情激动异常，我们忏悔、我们痛苦、好似孤儿回到慈母温柔的怀抱，悔恨的泪、激动地泪、内心无法控制地向主哭诉！

教宗本笃十六世1月4日上午访问了位于罗马市中心的“社会餐厅”，受到罗马教区代理主教鲁伊尼枢机、负责罗马市中心区牧灵工作的辅理主教曼达拉等神长和经常在这里受到服务的人士的欢迎。

教宗本笃十六世从5月9日起在巴西展开5天的牧灵访问。这个国家的政府与圣座的关系如何？教宗要给巴西青年留下什么讯息？以及拉丁美洲如何面对教派猖獗的现象？

这沉思不是关于大家也许已经听过或读过好多遍的、建立在耶稣所行的第一个神迹之上的圣母论、圣事论、牧灵神学等，而是我从这次婚宴中看到的百态人生。

伯多禄继承人的牧职要求全然奉献的生活﹐对此他是明智、谦逊﹐始终将目光专注在基督身上的阐述者。

这是我收到的一则灵修体验的短信。福音中匝凯的故事鼓舞着我们，他像是一只迷途的羔羊，但是他寻找真理的主，他得到的比他想象的、探求的更多。有时，我们缺乏的就是寻找、探求和奉献的精神。