澳洲历史教育实行「去耶稣化」，规定教科书中的时代年份不再以耶稣出生为分水岭，即弃用BC（公元前，BeforeChrist）和AD（公元，AnnoDomini，拉丁语为耶稣诞生后纪元）。　　

教宗根据第三世纪教会历史家欧塞比（Eusebio）所写的《教会史》第五册的记载，指出圣依勒内很可能在公元一三五年至一四0年之间出生于今日土耳其的伊兹密儿（Izmir）。

早期教会的历史学家欧瑟伯Eusebius（260-339）认为，伯多禄于公元42年去了罗马并在那里生活了25年，直到他于67年为主殉道。

不过，在公元360年，他被人从隐修院请出来，去协助他出生地凯撒勒雅的主教。以后，圣巴西略在公元370年继承了凯撒勒雅主教的职位。

公元960年左右，西班牙的国王亚布拉曼三世曾说过：“朕在位五十载，每战皆捷，天下承平，人民爱戴，敌人敬畏，邦国俱尊。财富、荣耀与权力皆可随心所欲。

庞贝位于意大利那波里市，在公元79年，维苏威火山爆发，将繁华富有的庞贝变成一片灰烬。

自公元最初数世纪起，罗马教区划分为多个区域，各有一间重点教堂或所谓「本堂」（即堂区教堂：TitularChurch）。

这位圣人不是别的，就是教会历史上鼎鼎大名的圣师大额我略教宗，这位教宗生于公元540年，死于604年。教宗推崇这位第六世纪的教宗是教会牧人的旁样，也是担任社会公职的人的典。

公元五九零年被公推为教宗，他虽然极力反对，也不得要领。圣大额我略教宗出生于公元五四零年，当时正是北蛮南侵的时代，西罗马帝国已经灭亡，所谓的文明世界已经岌岌可危。

这座索菲亚堂并不是伊斯坦布尔最著名的索菲亚堂，而是公元787年召开尼采（今伊兹米特）大公会议的阿基亚·索菲亚堂。尼采大公会议，是1024年大裂教前名副其实的大公会议。