大家纷纷表示，要珍惜今天来之不易的幸福生活，铭记历史，缅怀先烈，紧紧团结在党和政府周围，听党话、感党恩、跟党走，不断铸牢中华民族共同体意识，坚持天主教中国化方向，积极与社会主义社会相适应，做一名合格的宗教教职人员

我想今天我们大家以厚重的历史感，以渊博的知识，以人间的博爱来进行这个研讨，相信一定会碰撞出很多的火花，提出很多有独到见地的思想，而且为我们今天如何共建中华民族命运共同体，如何共建人类命运共同体提供一些启迪

二、海北镇形成与发展的社会背景1.东北天主教会传教策略的改变是海北镇出现的前提条件2.中国政府态度的转变是海北镇得以生存发展的重要条件三、城镇化进程中的天主教势力变迁1.从自治的单一信仰共同体向多元聚合的新兴城镇的转化

他表示，中国、韩国、欧洲之间的友谊在大灾大难来临的时候充分体现了出来，这让我们明白，在这全球化日益发展的时代，他国的困难也是我们自己国家的困难，大家同属一个命运共同体，理应守望相助，同舟共济，如此才能及早战胜病毒

云南天主教要提高站位，开拓视野，发挥宗教的积极作用，在铸牢中华民族共同体意识和实现中华民族伟大复兴中国梦的云南篇章中推进中国化。

只有人类命运共同体齐心协力，同舟共济，才能早日战胜新冠病毒。

天主教的炼狱观指出，天主教的“生命共同体”包括三个单位：天上的荣福教会、地上的奋斗教会和炼狱中的受苦教会。

『身为一个人』使得我们与他人有所连结，也让我们成爲了一个共同体」。换言之，第二个贡献就是「帮助恢复团体的归属感」。教宗説，我们首先是在家庭里，「原始团体」中，明白了多元中的合一。

教宗在讲话中引用了他今年在世界和平日文告中所提出的一些议题，首先指出需要良好的政治，因为政治是服务于人类共同体的，也是建设公民社会和人类事业的基本途径。

作为天主教教职人员和信教群众，要通过不断学习党的历史，正确认识党情、国情，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，铸牢中华民族共同体意识，为中华民族的伟大复兴作出积极贡献。