经过多年的努力，内蒙古许多堂口植树终于成林，如土默特东区教堂、舍必崖（今呼市和林县）教堂，从1912年开始种植，形成占地200多亩的规模；在什拉乌素壕（今呼市托县），1925年开始植树，成林占地1400

11月2日，是追思已亡，内蒙古呼市新城天主堂乔智慧神父组织众教友走出去为炼灵获取大赦。天刚蒙蒙亮，教堂里就举行了第一台亡者弥撒。

捐献器官是天主教会赞成的，内蒙古呼和浩特教区的张普照医生是最积极的响应者。多年前便签订了捐献器官的协议，这除了富于爱心和乐善好施的品德外，还必须具备勇气。勇气是什么？

（参若14：6）内蒙古呼和浩特市新城区天主堂之所以能有今天焕然一新的局面，离不开我们的好牧人——乔智慧神父。

6月19日下午，笔者陪同“信德”副总编宋云老师等一行四人来到内蒙古巴盟教区三盛公天主堂朝圣,遇见了阔别10年的杨振杰神父背着朴素的弥撒包，脚穿平板布鞋，风尘仆仆、大汗淋漓地赶回教堂。

[page]除以上六大朝圣地外，其余8个朝圣地接待的朝圣人数分别为：陕西周至教区户县圣母山（7000多人）；辽宁铁岭圣母山（5000多人）；吉林省吉林市露德圣母山（2000多人）；内蒙古乌盟教区磨子山朝圣地

名单上其他天主教建筑包括北京王府井圣若瑟堂、河北大名宠爱之母堂、山西太原圣母无染原罪主教座堂、内蒙古呼和浩特耶稣圣心主教座堂、辽宁沈阳耶稣圣心主教座堂、吉林耶稣圣心堂、上海徐家汇圣依纳爵主教座堂、安徽芜湖圣若瑟主教座堂

清末民国时教堂在陕北的分布1872年比利时圣母圣心会传教士叶茂枝由边外的绥远（今内蒙古）来到陕北靖边县宁条梁镇传教。

每逢主日，内蒙古乌海市天主堂，门口都会有几位身披绣着耶稣爱你红绸带的女性，仪表端庄，笑容可掬地恭候人们的到来。她们就是堂区义工团爱心岗的三姐妹贾玲芬、郭巧芝和李喜芬。