这一年，我已年届六十。二、最美夕阳红晚年葡园耕耘1986年4月，李熙亭主教调派我到德阳市天主堂任本堂神父。我信心满满地到德阳上任，兼管中江。同时入住绵竹天主堂，兼管新市、略坪、罗江等地。

最早记录他事迹的文献是《圣鲍斯高言行录》共十九巨册。

而在十字架上临终时，耶稣把她交给我们作我们的母亲，同时也把我们托付给她，作她的子女(参阅若十九26-27)；她更是司铎及奉献者的母亲。

这三位会祖于1098年率领十九位志同道合的修士，到法国东部熙笃地方荒芜之地创建熙笃修院，将他们的理想付诸实现。经过一番经营后，熙笃会的根基已稳固。

第二十九条宗教院校不得组织学生参加商业性活动，参加其他社会活动不应影响教育教学秩序和学校正常工作。

1983年，我大学毕业，苏神父欢迎我们那一届的校友返校服务一到两年。对于我们那批回到光启教书的同学来说，这不只是一个在课室当老师的经验，也是近距离认识苏乐康神父，了解他如何带领整个学校的机会。

他于一九九五年出任上届全体大会秘书，在今届大会中是计划委员会成员。倪神父早前接受一位耶稣会修士访问，谈及对领导模式、解决冲突、耶稣会面对的挑战的看法，以及他希望向年轻会士灌输的领导价值观。

当时父亲正在上海震旦大学读医科，他参加了十九路军的救护队，在前线抢救伤员，战争的残酷让他每天看见许多年轻的战士在和日本侵略者的拼搏中牺牲了宝贵的生命。生命竟如此脆弱，人生的价值到底是什么？

第二十九条违反本办法第十条、第十一条、第十四条、第十五条、第十六条、第十七条、第十八条、第十九条规定的，由宗教事务部门责令限期改正；拒不改正的，会同网信部门、电信主管部门、公安机关、国家安全机关等依照有关法律

（参阅：谷十22）18.另一方面，在玛窦福音中，有个年轻人来到耶稣跟前（参阅：玛十九20、22），问耶稣他还应该做什么（参阅：第20节）。这展示了青年人典型的开放精神，他们致力寻求新境界和更大的挑战。