张神父说，那时起，我一直反思自己，说，我赖天主帮助，我愿意无论风雨多么大，愿意当神父死于自己，活于天主。即便教难来了，也仍然身先士卒死于自己，活于天主，把自己生命交托给天主。

这篇文章不是从学术研究的角度出发，而是一种思索，是我回国后在从事天主教会神学教育的过程中自然而然产生的反思，希望藉此与各领域的学者展开更广泛深入的对话。　　

去年夏天，在一个主日的《三钟经》中，教宗方济各以对耶稣语言的反思开始，对撒种者的比喻发表了评论。教宗说，耶稣使用的是一种直达内心的简单语言，相反，死板的神学则使用一种复杂的语言，使人们远离天国的奥秘。

它包括了信任、希望、共融、反思、静默、超越等等诸多元素，而这些祈祷中的因素在网络祈祷中是无法真实实现的。既然如此，我们如何面对信仰与网络这一组关系呢？

讲解今天的读经时，教宗指出，"我先说几句，特别是要唤醒大家良知、激励人们反思、具体改变某些行为方式的话。'亚当你在哪里'？

笔者在经历了七年近二十多场的圣诞联欢摄像之后，不得不对这道大餐的营养价值进行一下反思。就圣诞节联欢的节目题材，笔者发现以下症状：一、教会文艺节目之萎靡不振症。

这事件也促使雷神父作了深刻的反思。趣看异地民俗，学习方言雷神父在嘉兴的街上走着，他发现这里的语言和北方的语言极为不同，如何在这里传教呢？他热爱这个国家，然而他忽然感到好陌生。他还能做什么？

这句话让我进入了生命的反思：如果是基督，他会留恋这份优越的工作而放弃拯救人灵魂的大业吗？如果是基督，他会留恋这舒适的生活而放弃天父给他的使命吗？

仲老师最感动我的是她为人特别真诚，她在讲更在做，她以行动践行着基督的爱，她的一举一动感动着我，例如她穿着朴素大方，走路慢步轻声，时刻留心聆听别人的话，说话谦卑顺服，真正做到了抬头看耶稣，低头看圣言，这真的让我反思

为使交谈更有价值，人人都需要培养丰富的内涵，也就是培养话题，培养阅读的习惯、祈祷及反思的习惯、开放的心态。（建议阅读L.A.136-137；141）2.对方：不轻视对方，承认他的价值和贡献。