教宗强调:“冷漠、自私、贪婪、骄傲、自以为是世界的主人和君王,正是这些因素促使人类一方面摧毁物种和掠夺自然资源,另一方面利用贫困,滥用妇女和儿童的劳动、推翻家庭体系、不再尊重人从受孕直到自然死亡的生命权利
(玛3:31ff;6:3)70-80年,圣玛窦称圣母依照旧约记载,因圣神受孕而生产了耶稣。
弥撒中,神父生动地讲了天主为救我们人类,将受孕降生到世上作牺牲的道理,全堂的人都听的聚精会神的,神父刚结束演讲,全堂立即报以热烈的掌声。我从王府井天主堂回去休息时已是早晨3点钟了。
但转过来说,假如在圣母身上没有童贞受孕的事实,她也没法有那种一无所恃,整个寄托于天主的深刻经验。4.生活反省圣母一如耶稣一样:空虚自己、听命至死(斐2:7-8),体现出童贞的真正涵义。
他说:亲爱的兄弟姊妹:今天是意大利庆祝生命日的日子,今年的主题为慈悲让生活绽放,我与意大利主教团一起,希望各教育和社会机构,重新承诺重视人类生命,由受孕至自然死亡的生命。
她让圣神指引,通过信德之旅迈向服务和受孕的命运。今天,让我们把目光紧紧注视着圣母,让她帮助我们向所有人宣讲救恩的喜讯;使全体新门徒成为孜孜不倦的福传者。
而天主圣神,用他爱情的奇妙神工,使圣母童贞受孕,造物主复奇妙地由圣母净胎诞生,丝毫不损及圣母的童贞。由童贞圣母净胎诞生的天主圣子,成了人类的元首,为使一总人都在他内获得重生。
既然人的生命是由天主所计划和为天主所祝圣的,它就是神圣而不可侵犯的,并且自受孕之初,就应该受到绝对的尊重和保护(《天主教教理》,2270号)。
文告中再次强调要尊重人自受孕到自然死亡的生命。教宗指出:谁想要和平,就不能默认侵害生命的罪行。没有足够重视人生命价值而支持堕胎自由化的人,也许没有意识到,以这种方式所寻求的是虚幻的和平。
达12),发生于第六十五周;希腊奥林匹亚历一千九百四十年;罗马建城后第七百五十二年;罗马帝国第四十二年,凯撒奥古斯都执政期间;天下太平之际,耶稣基督,永生之天主,永生之父之子,为亲临圣化世界,遂因圣神受孕