《司铎之培养法令》指出:在大修院中所实施于修生的完整教育,应指向一个目标,即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准,培养他们成为真正的牧人,使他们知道自己在人前代表基督,“不是来受服侍,而是来服侍人,并交出自己的性命为大众作赎价
他的儿媳妇受他的激励表示:等我的孩子都上学了以后,我要向他学习走福传道路。邯郸市的张建功教友对他的评价是:他在福传的道路上,不怕困难,勇往直前,一辈子就做这个事了。
当我被浴巾包裹好走进帐幕,站在水边,看到对面墙上的圣母像,就像一个受尽了委屈的孩子看到妈妈一样,呜咽地哭了起来。
近年来在太原和晋中产煤大市县元宵节民间文艺活动中,受雇于当地文化局或煤矿老板的军乐队百分之百是基督宗教的乐队。
至2月4日,重庆教会分六组赴市属六区,救助受雨雪天气影响的群众和贫困孤寡教友六百余户,送去慰问金和慰问品近两万元。到2月4日,重庆教区已将六万元善款捐献给了灾区。
近年来在太原和晋中产煤大市县元宵节民间文艺活动中,受雇于当地文化局或煤矿老板的军乐队百分之百是基督宗教的乐队。
她们中除了阿加斯我们不知道是如何信教的,其余两位都是受家庭影响。
王华英说:“连耶稣基督都说‘他来不是为受人事奉,乃是为事奉人’,我们这些草木之人有什么值得夸耀的呢?”老教友们发挥余热,把晚年无私地奉献给了教会,同时,在这奉献中也使自己的晚年生活过得有滋有味。
香港教区副主教陈志明神父在讲道时引用“为义而受迫害的人是有福的”,来赞扬梁锦荣的英勇行为。
一人读书,使多人受益。在教区内也可以按照每位神父的兴趣和专长,成立圣经、神学、神修学、牧灵学、福传学、伦理神学、教会法典、要理讲授学以及堂区管理等研究小组。