除此，苏神父尤为重视修女们在祈祷、灵修等诸多方面的陶成，并借机在修德成圣的道路上与修女们携手并进、共沾神恩，真可谓是修女们的良师益友。

这就是说，面对全球化背景下的诸多难题、挑战、困境或危机，特别是国际社会上的不公正和非正义现象，各个宗教若不携起手来，共担责任，多干实事，有所作为，那么，宗教对话意义何在？宗教信仰价值何在？

他们忍辱负重、积极对话，彼此理解、默契合作、共同为教会解决了很多难题，化解了系列矛盾，为稳定当地社会和发展地方教会都做出了卓越贡献。

11日安葬那天，更是情动四方，石家庄教区、河北修院及其他教区的23位神父共祭送别，远近闻悉的同事、工友以及离厂多年的徒弟近百人都纷纷赶来参加葬礼，全村教友、亲朋好友，六七百人长街送别他们心目中的大好人。

[page]四、在教友踊跃奉献方面找差距《宗徒大事录》中最让人感动的是初期教会信徒们的踊跃奉献精神，他们信主得救后的喜乐溢于言表，信友之间互相帮助，相亲相爱，把教会看成共有的爱的大家庭，倾其所有，为建设好这个家做出了无私的奉献

在她的铁窗患难中，她的狱友不乏共产党人，有的甚至与她共带过一副手铐，一人一只。后来在他们的回忆录里，对她赞叹不已，说她一个风尘女郎，居然以平常心看待命运的无常，真是个奇女子！

Ø平安礼，主祭及共祭者先向会众互相鞠躬，然后大家向左右邻近者相互鞠躬。Ø信友可用手领圣体。方便时，可兼领圣血。[1]特伦多大公会议第廿二期会议，1562/9/17,DS,nn.1738-1759。

教会是众议的，是共融，相互帮助，共同行走。因此要召开主教会议，它的第一个会期将在到来的十月召开。

于是众人高声共唤，半个时辰后，乐和与喜顺渐渐有了气息。不一会，乐和睁开眼睛说：“岳父岳母不可言而无信！”话毕，喜顺醒来，见他两人毫无困倦疲惫之态，众人叹羡说：“是神在佑护。”两家当天就定了日子。

《鬼趣图卷》共八幅，第一幅，是在一片弥漫的荒烟漫雾中，隐隐约约可以看见一些离奇的面目和怪异的肢体，似真似幻。那虚无缥缈的形象，就是“鬼”。第二幅，画面上是两个鬼：一前一后，疾速前行。