（启示宪章25）所以在读经前先该静下来，摒除杂念，收敛心神，将自己放在天主面前，渴望听他的话，并愿照他的旨意去实行。

唯有借助上帝的启示，上帝的启示并非只是三纲五常这个层次这么简单，这些无非是人在一定时代生活下的道德与伦理。信仰是超越伦理道德，并是伦理道德的根基。

先把《教理讲授指导》目录翻译给大家：《教理讲授指导》第一部分教会福传使命中的教理讲授第一章启示与传递1、耶稣基督，圣父的启示者和启示天主预先的规划之启示耶稣宣告救恩福音2、在耶稣基督内的信仰对天主启示的回应

（制造第一台显微镜、第一台真空抽气机、第一支水银温度计、第一架天平等）26.无限超越的圣神，在这些微小的细节上启示他自己，而我们甚至可以用我们脆弱微小的头脑来了解。

宗徒传承，是指从教会开始，由宗徒们的宣讲、见证、敬礼及启示著作等传递而完成的有关基督的信息。

其实，天主在古时，就已多次并以多种方式向我们启示了他的智慧；但我们却自视甚高，固执地以自己的方式在天主之外寻寻觅觅，对他的启示闻而不问，弃而不顾。

他在对梵二文献做了一个概述后，将重点放在《天主的启示教义宪章》，《基督徒合一》法令，《宗教及文化交谈》宣言上的讲解上，让学员获益良多。

我们领受了天主的启示：我们的任务是以最浅显易懂的方式传递这个启示，并公允地考量世界的种种困难。我们过去有时太过严苛。在这层意义上，我们必须悔改。

我们的天主是启示的天主。给我们启示多少，我们就得多少。耶稣总说，“当真理之神来时，祂要教导你们全部真理。”

教宗这样说：“教友知识份子应该随时可以将耶稣的启示内容告诉他人。”教宗也邀请教友们与文化进行收获丰盛的对话。