到了那个时候，即使男人有心和解，也是骑虎难下。假如女人真的希望解决问题，她的惟一选择就是关起门来，慢慢商量。因为男人的家政原则是：不许外人干涉内政。

（申5:16）在他的谆谆教诲下全堂所有的父子婆媳当堂和解，大家在一片悔恨与感动的哭声中赞美天主！　　接下来他为我们讲了施舍与奉献，这也是我们听到的最好的一场。他说：慈善造福自己，大方会得祝福。

在十字架的沉静中，战争的声音消逝，响起了和解、宽恕、对话与和平的话语。今晚，我祈求上主使我们所有基督信徒、其他宗教的弟兄姐妹，以及每一位善心人士高声疾呼：暴力和战争永远不是和平之道！

激励地区人民，“在未来选举中，能够推举那些有能力坚定地推动这一进程、领导人民走向艰难但也是必不可少的和解道路的领导人”。

正如“纪念、责任和未来”基金会所体现的那样，只有“铭记”过去，认清“责任”，才能通往“未来”和解之路。这是德国政府赔偿的出发点，也恰恰折射出日本政府不愿赔偿的背后“思想活动”。

16日公布了圣座教义部为帮助全球主教团准备关于处理神职人员对未成年人性侵犯案件的指南写的一封通函，这封通函由圣座教义部部长列瓦达枢机主教签名，目的在敦促主教们保护未成年人并为性侵犯的受害者提供协助及内心和解

当我们向天主的代表告明的时候，也就是去向整个教会要求和解，要求教会再收我们作为教会的一分子。

年仅17岁的贞德先是为两个信仰基督的民族在正义中拥有真正的和平介入政治和解行动，但未取得成功。随后参加解救奥尔良城的战斗，不幸落入敌方手里，被教会法官以行巫术判罪，在火刑柱上烧死。

教宗对主教们说：我为你们祈祷，好使你们不断努力筑造对话的桥梁，偕同其它宗教信徒建立和平的关系，为促进在国家生活中的和解结出丰硕果实。教宗也强调，教会是一座战地医院，必须医治创伤。

对记者提出关於教宗在两国缓和中所承担的调停作用，教宗答说，古巴和美国的和解不在於调停，而在於两国的良好意愿，功劳属於它们，是它们做了这一切。我们几乎什麽也没有做，只是尽了微薄之力。