这种善举值得推广。然而，我们更要想到，在我们身边有许多灵魂上贫困的兄弟姐妹们，他们也在期盼我们送去的帮助他们的圣诞礼物。也请为这些兄弟姐妹们送去一份特别的温暖的，更新他们生命的圣诞礼物。

谈到慈悲善行的社会层面，教宗勉励司铎慈悲行事，行慈悲善举，建立慈悲的文化，并且坚信圣神在推动我们完成每一件事。

可是，在马丁·路德生活的时代，人们一般并没有把善行’理解为耶稣在《玛窦福音》第25章中所列出的善举，而是把朝圣、上许愿蜡烛、行九日敬礼、向教会献仪，或相应行为，以及获得大赦当作

因此，到医院探望病人是一项难能可贵的义务善行，倘若以主耶稣的名去做，就会成为具有説服力和有效的慈悲善举。我们不可让病人感到孤单，我们不可阻止他们得到慰藉！接近病苦者反而会使我们变得富饶。

当我想把您的善举报导于报端时，您却坚持要遵循主耶稣“右手所做的不要让左手知道”的圣训，不允许我写您的名字。最后，我只好以“慷慨助人，不露姓名”的标题在１９９４年７月１日的“信德”上报导了这一事实。

今天，吕洪涛先生代表跃迪集团通过进德公益基金会为抗击武汉肺炎慷慨捐献，这是跃迪集团为国家和政府及社会分忧、为疫区乡亲做实事的善举，表现了一个爱心企业家的担当和责任。施比受更有福！

过去两年，社会上有不少美丽的善举，例如是捐赠口罩及防疫包予有需要的人。”有关周守仁主教的更多介绍及其他相关内容见本文页首链接。

　　去年2月10日“信德”的“神州大地”版上曾刊登一篇报道：“西安教堂门口的善举”。

我觉得这并不是超越权限地议论神父，而是出自内心地爱护神父，更是真正为教会着想的善举良为。因为司铎作为一个牧者，确实应该为群羊立好表率，不仅仅是宣讲的使者，更重在自己的身先士卒。

比如说：阿奎纳的圣多玛斯一生钻研学问，并以他的哲学和神学来服事教会；锡耶纳的圣女加大利纳以慈悲善举来宣讲；真福安杰利科则是一名伟大的画家。