Responsive image
世界上主要的政教关系模式
2014-02-07

随着社会的进步,神权与世俗政权日益分离,实行政教合一的国家总数已成为少数,在许多过去实行政教合一的国家,宗教的影响往往表现为国教(或官方教会)。

萧萧树:中国的宗教市场有多大
2014-11-19

但是我们读初中时,中国开始在全国推行火葬,我们所在的华北地区应该是有任务的,于是我们这群懵懂的孩子被派上前线,拿着铁锹掘人祖坟,我是掘别人祖坟的,几个村子的中学生互相掘祖坟,这多么可笑,可孩子们干得很起劲

耶稣长什么样?
2014-04-25

耶稣长发、长须、清瘦的标准相貌并非一开始就定型,耶稣相貌的变化,其实是基督教世界观念史的产物,而且,伴随着基督教的全球传播,耶稣还出现肤色、相貌气质截然不同的各种非主流形象。  

癌症中的感恩见证
2014-04-11

自从确诊为癌症以后,于老师没有为此流过一滴泪,没有说一句抱怨的话,只有交付、祈祷和感恩。

台湾堂区福传之借鉴
2014-02-12

例如前面说的临终助祷团,教友们不再是参与完弥撒就散伙,而是会留下来彼此关心对方的家人,因为你们曾经关心我的家人,我当然也会关心你的家人所需,所以,因着彼此的关爱,距离就拉近了。

特稿:众里寻祂千百度。蓦然回首,祂却在……
2020-04-26

在我们的信仰生活中,我们对天主的临在也有过怀疑,有过疑问,甚至也有心灰意冷。

领导力与富有诗意的和解
2020-08-04

在这段文章中,他谈到和解是一个需要创造性的事业,包括塑造一种新的叙事模式,一个不再因肉体限制而混淆是非的模式:“所以我们从今以后,不再按人的看法认识谁了;纵使我们曾按人的看法认识基督,但如今不再这样认识他了

信德情
2012-08-14

自创刊以来,我一直是它的忠实读者,所以我也曾借这块园地和读者分享我的信仰,这是我最大的喜悦。我从未间断过为“信德”的事业祈祷,愿它发扬光大,惠我中华。

反对暴殄粮食的文化
2022-04-26

所谓模式,乃是指团体共有的看法,这个看法经常以不明显、未公开和没有实证的前提为基础。不幸的是“理想越高,体系的阻力就越大”[10]。要想更有效地改正暴殄的文化,可以多讲述一些反对浪费观念的生活模式。

小村大事
2012-05-07

炮声的鸣响划破乡村宁静的天空,低音喇叭、号角、短号、低音笛一齐奏鸣,缓慢而庄重,接着一阵轰雷般的鼓声滚村中心的十字街,与乐声遥相呼应,乐器在阳光下闪着金光。