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管窥当代国内天主教会的不同福传模式(一)
2008-09-04

比如说甘肃圣家会的修女们,她们在四川、云南、广西和江西境内的山区里,长期为麻风病人服务,有部分大学生也做的很出色。5、爱德福传:这是一种个人最容易做到的福传,但却又是最难长期坚持做好的福传。

140年 大熊猫“出生证”回归故里
2010-04-12

邓池沟天主教堂,又名叫“灵宝神学院”,是法国远东教会1839年派人到四川秘密建造的最早教堂。  

调查显示:全国有321个多圣召家庭
2011-12-30

甘彩红修女广东汕头:余少清神父、余琼花修女广东梅州:杨爱花修女、杨文虎神父;李嘉芳神父、李谷芳修女浙江温州:王华萍修女、王立荣神父;刘幸神父、刘冉修女江苏徐州:刘月兰修女、刘新建神父;许永斌神父、许凤修女四川成都

主爱深深
2012-05-09

老天有什么错,地震是自然规律嘛!不在这里,在别的地方也一样死。可今天,我的情绪和这位地震中的可怜妇人一样。

“我该用什么姿势跟教宗握手?”
2008-06-09

6月1日这天,教宗向聚集在圣彼得广场参加星期天中午祈祷的数千群众发表完演讲后,还再次回忆起中国人民正在遭受的地震苦难。

中国崛起的软肋:宗教
2014-11-10

虽然在日常生活中,各种社会问题层出不穷、越来越触目惊心(例如近年来备受社会各界关注的山西黑砖窑案、河北三鹿奶粉案、湖南罗彩霞上大学被人顶替案、贵州四川官员嫖宿幼女案、浙江胡斌飙车案、湖北邓玉娇案等),但媒体热衷于报道的只是各种问题的故事情节

国内外神长教友看教宗
2014-03-12

四川乐山雅安堂区傅照清神父:地震后,我们得到了教宗、各地神长教友的救援支持,我们满怀感恩之心。教宗的勤俭节约,对社会不良风气的抵制也让我们受益。

关于天主教中文祈祷文与礼仪书及教理书起源的概述
2018-06-07

1640年,利类思利用由四川押回北京最有利的机会,将司铎最有用又常用的书译成了中文:《弥撒经典》《日课经》《圣事礼典》《圣教要旨》,都是圣经和弥撒经完整的中文译本,便于中国神父行圣事。

西来孔子——艾儒略
2018-09-20

艾儒略的管辖范围是南京、江西、湖广、四川、浙江、福建的教务,共有教士13人。华北教区由傅方济掌管,管理北京、山东、山西、陕西及河南教务。1644年,清兵入关。

大槐树下的小故事
2009-10-18

大家看到“5·12四川大地震”后,敬爱的温总理、解放军和修女们冒着余震危险,抢险救灾和人民群众生死在一起的照片,歌声伴随着热泪在胸中激荡。