光启因阁务殷繁，对翻译历书，只能每天归寓后，在灯下详译，理其大纲，订其繁节。崇祯六年（1633），光启升太子太保，兼文渊阁大学士。因日夜忙碌，于年秋间一病不起。

２月２２日教会纪念建立圣伯多禄宗座庆日，在这重要节目上，英格兰和威尔士主教团发表了一份通告，邀请信友为教宗、主教祈祷。

一个好的儿子所期待的不是工作的报酬或父亲的家产，对他来说，最重要的是使父亲高兴，能够博得父亲的欢心，能够分担他的苦与乐。我们的主耶稣基督在天父前过的是儿子的生活。

但当他面对着一个勇于承认过错并祈求主的宽恕的罪人时，我们的主耶稣基督奋力地用他最后的身体力量，和发出其微弱的慈音对那富於改过的凶犯说：“我实在告诉你:今天你就与我一同在乐园里。”

（路16：25-26）　　苦尽甜来及乐尽苦来，自古皆然，亚巴郎的这几句话，更证实了这是一条千古不变的法则。在耶稣眼中，我们似乎不能同时享尽今生的荣华富贵，死后还能享受永福。

★文明在于读书，读书可以提升文明生活需要读书，读书更能充实生活2月9日人生四宝之第三宝：工作上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园（创2：15）。现在，这个乐园就是我们生存的地球。

再细看，他们都面对不同的圣亭或唱、或念、或默视、或低头或双手合十，表情极为虔敬。还有很多教友在向圣亭献花，圣亭前已是鲜花围簇，空气里弥漫着清香。还有教友在奉献圣蜡，燃烧的烛火，生生不熄。

显然是在刹那之间，匝凯已大彻大悟，成圣成义了。匝凯绽放生命精彩的突变，显而易见与那株奇诡的野桑树相关联，因为他人生的颠倒反转，使他这个人变废为宝，化害为利的全过程，仅发生在这株树的一上一下之间。

信德网讯2008年5月31日星期六，衡水教区善导圣母传教女修会2位保守生入初学、13位修女复发圣愿。

只有仰赖圣神在人心内所赋予的圣宠，这一点才有可能。我们应始终铭记耶稣的话：「离了我，你们什么也不能做」（若十五5）。虽然已做了不少的事情，但我们应不断地汲取过去的惨痛教训，并怀着希望注视未来。