更多的是将基督教的歌曲放在神圣的弥撒圣祭中，这样庄严而神圣的弥撒圣祭也被我们教会人士流行了。当然我们必须承认的一点是：这些流行教会音乐吸引了更多的青年人，甚至教外人来教堂参观拜访。

我特别请求这些圣职人员，要以这样的一种方式讲道，即所讲的道理要与天主圣言对圣事举行的宣讲，要和团体的生活有紧密的关联，因此，天主圣言真正成为教会生命的滋养和支持。

17、共祭神父可以念信友祷词的导言吗？某次参与共祭弥撒，共祭神父在讲完道理之后紧接着念信友祷词导言。也有共祭弥撒中，主祭神父不但自己念导言，连祈祷意向也一并念出。

当信友从读经台上听到天主圣言，虽然和人与人之间的沟通非常相似，但这是独一无二的方式，如同天主通过圣体圣事来到我们中间一样。

29.礼成式可用愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福我们吗？平常神父最后祝福教友时说：愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福你们，偶尔却听到个别神父用愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福我们来结束弥撒。

首先，举行弥撒前，在圣堂、祭衣室、更衣厅及四周围保持静默是值得称赞的，好让大家预备心灵，虔诚及合宜地参与圣礼（弥总45#）。

而在救赎圣事训令中重申：某些司铎、执事或信友，擅自改变或更换他们在神圣礼仪中诵念的经文，此等应受谴责的做法应予以制止。因为，这样的做法，使神圣礼仪庆典变化无常，有时甚至会扭曲礼仪的原来意义。

梵二会议强调，组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密地结合在一起，形成一个敬礼行动。信友应参加完整的弥撒，尤其在主日及法定庆节。（礼仪56）这完整性即指圣道礼仪不可或缺。

首尔于今天上午宣布：司铎将可以在平壤主教座堂主持弥撒圣祭。这是北朝鲜唯一的一座天主教堂，未来朝鲜半岛南北方还将进行最大程度的宗教交流。

天主以圣召召叫司祭并不是按照我们的行为，而是按他自己的决意和恩宠，这恩宠是在万世以前在基督内赐给我们的（弟后一9），为此我们既蒙垂青，获得了这职务，我们决不胆怯（格后四1）。