以爱培育我们与基督的共融，传教使徒可以作为有行动的神袐者。当黑夜将近时，厄玛乌两位门徒强留主说：“请同我们一起住下吧！”（路廿四29）。受这两位门徒的热切恳求所启发，也希望我们的心永远渴望耶稣的陪伴。

司铎生活中不可或缺的共同祈祷、反省分享，以及一同学习，能够对司铎日常生活的灵修培育有莫大的帮助。

8.的确，对于领受圣体圣事的判断应该是由经过合适培育的伦理良心作出的。此外，建立婚姻的合意也不是一项私人的决定，因为婚姻使夫妻双方及其每个人以一种特殊的方式进入教会和社会中。

请听：合唱《这一生最美的祝福》（《激二》P146）（二）1.朗诵：主用恩宠祝福，主用活水培育，我们像一朵朵小花，成长在天父的花园里。

钟神父认为，在这样的现代社会，澳门教会应加强社会普通的和教会信仰的教育，尤其重视堂区教友们的培育，参与社会服务。

（参考：《礼仪宪章》4）为达致此一目标，梵二以来，信友们积极接受礼仪的培育与训练乃蔚为教会的主要活动之一。

刘雅敬神父是杨家坪的一位苦修会会士，为信仰坐过18年牢狱，改革开放后在家乡传教，是田炜帅的第一位圣召培育者。刘神父身残志坚，言传身教，热衷福传，特别注重青年圣召。

在教区一穷二白的情况下，先后成立了备修院、修女院、敬老院、诊所，建设教堂十余座，亲自培育并祝圣新铎22位。吃水不忘挖井人在教区重建的艰苦时期，备修院没有水吃，常常需要到15里以外的威县县城去拉水。

我要呼吁中国教会、大小修院，考虑并设计在俗教友学习神哲学的计划，让那些有信德、有能力、有特长、愿意奉献的教友能像修士一样接受神哲学的培育，期待他们有一天能成为牧灵助理，甚至终身执事，以缓解已经显露的圣召后继乏力的现象

最后有三个建议：1.教区主教、神父应履行积极培育、选拔、支持终身执事这项使命。2.教区主教要关注终身执事的家庭生活，解决他们的后顾之忧。3.终身执事必须装备属灵的武装，附有圣神德能，打好属灵争战。