既然，互联网作为载体已经承载了今天人们的生活，那么它也就必然成为信仰生活的一种表达途径，因为信仰是作为生活的基础而被置于生活底层的。但是这种认识与自我的展现是否可以被简单的平移到信仰生活中呢？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月20日下午在亚西西圣方济各大殿的下层大殿，与各基督信仰教会的代表一起为世界和平祈祷。

近些年，耶稣的圣言越来越被证实，假基督、假先知因之变得如火如荼。

河内（信仰通讯社）—十月五日至十九日家庭牧灵问题世界主教会议即将在梵蒂冈召开之际，越南主教团家庭牧灵委员会在清化教区召开会议指出，对越南教会而言，家庭仍然是信仰的传统摇篮；是基督徒教育儿女的场所

为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。

有的人面对死亡勇往直前，甚至牺牲生命也再所不惜，有些人面对死亡却违背原则，违背信仰，贪生怕死，为何这样呢？真正的基督徒该如何面对死亡呢？基督徒的死亡又有什么意义呢？

这是圣座新闻室主任，本台台长隆巴尔迪神父说：教宗讲话的中心是以宣扬天主是爱和教会的生活开始，宣扬天主是爱的使命在教会的生活中具体实现，并得到开发和广为散布。

事实上，我们梦想的是一个麻木不仁的基督信仰，对疼痛没有知觉的基督信仰”。这种“没有了焦虑和悔改的人生，也体现在了宗教领域中。也就是说，麻木不仁的基督信仰使人沦为一个幻想的囚徒。这是真正的精神上的幻想。

大公代表团向欧盟理事会呈交了书面声明，其中表示：“作为教会，我们必努力建设和平及款待的桥梁，推动公益的全球观，著眼于一个有人性、社会性和可持续性的欧洲，让疆界内外享有和平，人权和团结互助得胜。”

印尼基督徒（梵蒂冈新闻网）亚洲各基督信仰教会的120多位神学家8月5日至10日在印度尼西亚北苏门答腊的棉兰市举行专题研讨会，探讨“创造”与“救赎”的主题。