自上次参加了“信德”成立十五周年庆典时所举办的“基督信仰与现代传媒”研讨会后，我认识到，教会在过去非常重视文字福传，我们的上一代前辈们很重视文字福传，比如解放以前我们济南教区也有自己的报纸。

然而，父母无视流言蜚语，双目只注视基督。而王飞在种种反对的声音中也从未对自己的选择产生质疑。就在王飞走后两年，他的二妹妹也被天主感召，对奉献生活满怀憧憬。

让人在将心比心的体谅中，赢得了仁爱的光芒，温柔的细雨，温暖的春风，让人的心田得到阳光的普照和雨露的滋润，让生命在充满生机的人生中品尝到基督大爱的甘甜，体味到因宽容带来的人生的大境界。　　

“中国归中国人，中国人归基督。”今天我领洗入教了，更感到了这句话的的亲切。我也是一名大学生，但是，我深感我们这一代人心理脆弱的一面。

另一位教父，亚历山大亚的克莱孟这样写：「那些服从上主，以圣经作为生活准则的人，将会彻底地转化成为基督导师的肖像：他们将好像降生成人的天主那样生活。」

长雅各伯首先为主捐躯，死于剑下；次雅各伯于公元62年死于乱石之下；安德肋宗徒如基督一样欣然接受了十字架的苦刑；伯多禄因其谦卑，自认为不堪当同他的主耶稣一样，而接受了倒钉于十字架的刑罚，若望虽未致命，但仍在牢狱中度过了非人的生活

正如一首歌的歌词说的那样：“再也不能这样活，再也不能那样过”，还生活以本来面目，活出人的样子，活出基督的样子，这才是人生的大境界。“虚而又虚，训道者说：虚而又虚，万事皆虚。

教会内部的分裂撕痛了基督的奥体，剥痛了神父对慈母教会的赤子之心。中国教会的合一成了神父晚年的梦想和行动。

山墙与两塔的字形正是AMEN型大窗，为减轻偌大面积玻璃所受的风压，用许多石雕直棂分割成六大长条形窗户，其半圆尖顶下的窗面，用纯熟粗犷纤细的石肋架盘旋成八个半圆形花瓣圆形玫瑰窗，中间用彩色玻璃镶成巨大的基督十字架苦像作为整个大窗的主体核心

当圣婴带着天父的大爱，降生为人的时候，当主耶稣带着拯救的使命向世人传播福音的时候，当基督把自己的生命与精神全部奉献给这个世界的时候，他的光照亮了世界。