今天我们来讲基督的平安。在圣经里面平安这个词出现了很多次，它在希伯来文里面是Shalom的意思。

我的老伴体弱多病，也在经常学习圣经，教理，处于望教阶段。我感谢天主通过我使他们认识基督，并加入他的神圣教会。我也深感内疚，以前冷淡，疏远了天主，而今迈步从头越。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众和朝圣者讲解了基督的王权。当天是礼仪年的最後一个主日，耶稣基督普世君王节。教宗说：基督的王权是引导和服务的王权，也是末日审判的王权。

11月23日主日，是基督君王瞻礼。这个重要的瞻礼是教会一个礼礼仪年的结束。罗马教区礼仪部门的负责人弗利西纳对基督君王瞻礼做了具体解释：问：基督君王瞻礼意义何在？

在寻找“爱在哪里”的答案之前，先让我们来感受一段“富人”的内心对白：“你们每个人不一定都比我更富有，但你们有关心你们的朋友，每当看到你们收到朋友或亲人的信件或接到朋友及亲人的电话时，我都会偷偷地倍感辛酸

白天内心起伏的心思意念，像海浪退潮般渐渐平静了。主耶稣慈眼低垂，仿佛凝视着祭台上那枝斜插于瓶内的腊梅，那羊脂玉似的花瓣，如烟霞一般，缓缓的舒绽着……基督也在看花开花谢吗？

除了炉子的所在，四面都是很薄的隔扇，那人关了门，就从裤的后袋中拿出一枝手枪说：“不用害怕，我无意害你，但我要问你几个问题。你昨晚所说的道理，是真的么？是你自己所深信的么？”

最近，一位新领洗的青年夫妇给我们讲述了他们家乡的一个惊人的变化：全村3000多人全部皈依了基督（见大卫的文章）。同时，邯郸的一位新领洗的青年人也给我们来信感叹，他对教会福传不力的感想。

总觉得这是理所当然的，是自己应该做的事情。到底为了什么呢？其实很简单，也就是为了基督，为了爱吧！

他说，“作为罗马主教，我愿意重申，对我们天主教徒而言，对话的目的是在合法的多元性中圆满共融，而不是单调的统一，更不是融合对方”。