正如教宗若望·保禄二世在接见霍金时所说：现代宇宙学并没有错，他也相信大爆炸的思想也许有些道理。但要在大爆炸处划一条界线，宇宙学家不应超越它。

（梵蒂冈新闻网）贝鲁特港口区大爆炸不仅严重打击了黎巴嫩，也造成整个中东地区痛苦和恐慌。灾难发生后，伊拉克天主教加色丁礼教会立刻作出关怀行动。

（29页）霍金的研究有深度也有创造性，如他所说：“发端于大爆炸的宇宙非常热。可以想见，在这么高的温度下，强核力、弱核力和电磁力会通通合并成一种力。”（65页）他鼓励人们今后向大一统理论发展。

一位生物学家辨别出人类生命的「大爆炸」，也就是基因的机制。一位度隐修生活的少女成了「爱的科学家」，世世代代吸引着信徒和非信徒。

面对纷繁的世界，信息大爆炸的时代，快节奏的生活，复杂的人际关系，普通人挣钱、升迁等各种压力，人们往往被压得喘不过气来，着实焦头烂额。每当压力过大、不顺心时，便想找一个僻静的地方独处。

今天被假定为世界起源的大爆炸，并不相反创造的观念，因为演进必须以创造进化中的生命为前提。谈到天主创造人，教宗说天主使人成为受造界负有责任的人，祂授予人的自主与大自然的不同。

十年前的一场意外花炮大爆炸使他从此一贫如洗。

为我们来说，天主不是远离我们的一个假设，他不是在宇宙大爆炸之后躲藏起来不为人所知的一位。因此，教宗勉励修生们重要的是走在晋铎的路上，在做司铎的整个一生中与天主建立个人关系。

天主不是一个遥远的假设，不是在宇宙‘大爆炸’之后躲藏起来不为人所知的一位。这是教宗本笃十六世为司铎年闭幕于10月18日写给修生们信函中最透彻的段落之一。

这奥迹、这天主是远在140亿年前通过宇宙大爆炸就已经在运行（创1：2）的奥迹和天主，也是促成40亿年前地球形成、15万年前智慧人出现的奥迹和天主，更是距今约2000年前在犹大的白冷一带降生成人的奥迹和天主