在他们慷慨而无私的服务中，天国便真正临在而可见；这些人就如同种子一样，落在生命中好的土壤里，结出丰厚的果实（参阅：路八4~15）。

我们每个人都放慢脚步，停在遗体旁，洒圣水、献香，与其默默叙旧，依依不舍地告别，祈愿他早升天国永享真福。2021年10月13日，杨牧生前。

基督徒的“生命价值”，就是通过圣事而成了天主子耶稣基督的兄弟姊妹，成了天父的儿女，成了天国的继承者。这个“生命的价值”不是任何人间的个人和团体所“赏赐的”，也是任何人间的个人和团体所无法夺去的。

他们在灵界会受到关于造物主的天堂教育，体会天国之道。因此这自然王国也称为“道德王国”。二层是精神王国，其中的灵是坚持真理反对邪恶的志士仁人。三是灵性王国，这里居住的灵全是爱的化身。

其次，我们生活在一个福音所描述的那种天国已经但尚未来到的状态中，处于喜乐与痛苦、完美和缺陷之间。我们的幸福平安不在于是否把这种两可之间的状况全部克服了，而在于能够与这种不完美状况共存的心态和能力。

107:10,14;路1:79）默示录的作者用了先知论王室家宰厄里雅金的话放在耶稣身上：「那圣洁而真实的，掌有达味钥匙的，开了无人能关，关了无人能开…」（默3:7;依22:22），喻指耶稣有天国的一切权柄

然而，耶稣除了宣讲天国，驱魔治疾，呼唤悔改，派遣门徒传福音外，没有什么特别的大行动。若翰有些迷茫了。难道我们还要等待另一位？两千年来，教会都在宣讲同样的福音。

我祈祷人类少些灾难，让上天呵护人类过上天国一样的幸福生活，由于时间的缘故，很多教堂精彩部分不能细细参观，记得最后一天在梵蒂冈圣彼得教堂，当离开广场跨出大门，我看到父亲依依不舍回望的眼神，我内心轻轻的说声

1.佛教天主有生灭，真天主则无终始佛教所谓的天主没有永生，他们的天国（天道、天界）生命是有限的，即便寿命很长，但终有失落的那一天，而且佛经也承认他们一旦堕落其结局可能比人类更惨。

秉承“传播人间情爱，见证福音天国”的文化理念，以尊老、敬老、爱老为服务宗旨，践行福音圣训“凡你们对我最小的兄弟中一个所做的就是对我做的。”