教宗方济各邀请青年阅读这本新书，并表示「天主从未停止召叫」，祂孜孜不倦地前来与我们相遇，如同寻找迷途小羊的牧人，如同掉了钱后、在房屋里点灯找钱的妇人，如同父亲寻找孩子那样。

在评述福音记述的犯奸淫妇人的段落时（若八1-11），经常强调最后那句话“不要再犯罪了”。当然，“耶稣常邀请人改变生活，更忠实地回应天主的旨意，活出最大的尊严。

比如：两个机智勇敢并挽救了诸多以色列男婴的接生婆〖阿美和阿青〗的故事；那位颤颤巍巍的触摸耶稣衣襟的身患血漏病症的妇人；又如那位衣裳褴褛的穷寡妇掏出两枚小钱投入银库中，文章用“吞噬”“消逝”等词显而易见地比较出银币在数量上的极大反差

有一天，忽然门被打开了，一个妇人拿着刷子、擦布进来，打开所有窗户，刷去所有蜘蛛网。但她还没有注意到墙上挂的那个时钟，因此那只蜘蛛以为它所住的地方果然十分安稳。

（路17：19）耶稣退到提洛和漆冬一带，一客纳罕妇女请求耶稣治愈女儿，当被拒绝的时候说了很巧妙的话，耶稣喜悦地说：妇人，你的信德真大！

撒玛黎雅人也一样，那位妇人只是邀请他们去“看”耶稣；而去看了后，他们说：“现在我们信，不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。”

两个孩童踢皮球，妇人牵狗散步，咖啡馆有人晚餐，在克吕尼，这种慢节奏使人平静。群鸟飞起掠过教堂顶部，钟声阵阵。也有飞车党，飞驰而过，随即寂静。慢与静使人感觉到生活的真相就是如此。

该文提到天主要以十五块银钱、一曷默尔和肋特客大麦，把背叛先知的妇人再买回来。天主藉劝勉先知宽恕不忠的妻子，说明他也这样对待不忠的以色列民。

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大

该地历史上一向为佛教圣地，是中国八小佛山之一，圣教信友极少，因上世纪二十年代初一妇人得圣母显现而顽疾痊愈后将自家土地捐献给教会后才得以立教开堂，并开始有信友前来拜堂朝圣，形成了本地教友不及朝圣信友多的情形