一八六六年发生「丙寅教难」期间，金延奥（KimYun-oh）及其妻邝玛尔大（MarthaKwon）、金玛利亚（MariaKim）及朴瑞朋（ParkSeo-bang）也在朝圣地所在位置殉道，该处是昔日「朝鲜王朝

在积极为我治疗的同时，妻子因在医院护理我脱不开身，妻姐便到天主堂找到神父，为我求平安弥撒，请众教友为我祈祷。与此同时，妻子和妻姐一起为我做九日敬礼。

《创世纪》记载，天主把厄娃配给亚当为妻时讲了许多勉励他们要相亲相爱的话：亚当，我把厄娃赐给你作伴侣，你要爱她因为她是你的骨肉。

第九诫，毋愿他人妻。重己她，好操守，人妻女，应礼貌。第十诫，毋贪他人财物。别人财，别人该，安贫乐，若瑟楷。主十诫，总归二，上爱主，下爱人，永不变。(作者郑安盛)

碑身左侧刻有用叙利亚字母拼写的文字，十二行；碑身右侧刻汉字三行，共三十七字：“岁次丁巳延祐四年三月初九日三十三岁身故五月十六日明吉大都忻都妻也里世八之墓”。汉文和叙利亚文书写均呈直行。

福音中，法利塞人向耶稣抛出离婚的问题，问他休妻是否合法？教宗表示，他们想让耶稣落入圈套，以便夺去他的道德权威。他们始终持诡辩的作风。教宗说：这始终是小把戏，是个陷阱。诡辩的思想背后始终隐藏着一个陷阱。

庄子击缶庆贺妻死的典故，对我们仍有重大的教育意义，尤其是基督徒。试想，一个人功德圆满，被天主请进自己的家里享永远的福乐，从此脱离苦世，摆脱世间的一切不幸和烦恼，这难道不是值得庆贺的吗？

之四（第20-21章）圣祖迁往革辣尔为保生存构思巧慌称妻子为其妹骗王赐恩得实惠天主梦中告由缘王知实情把妻还又赐牛羊及奴婢哥得银子妹免屈圣祖求主赐恩惠妻妾生子能传位天主眷顾亚巴郎期颐生子喜若狂八天割损依撒格遵规守法没有错圣祖庆贺设盛宴心中烦躁被驱散节外生枝又添堵哈加尔子戏小弟惹恼主母撒辣依撒辣转告亚巴郎赶走婢女没商量圣祖为此很苦恼不知如何安排好天主面示亚巴郎听从撒辣后裔强传宗接代依撒格苗裔强壮子孙多阿彼默肋客亚巴郎相互立约水井旁碧绿柽柳作见证彼此遵守起作用依市玛耳婢女生后裔亦多如繁星缘由圣祖被眷顾尓后分家另立户天主许诺不会错形成当今阿拉伯未完待续

亚当与厄娃的故事也使我们明白，随着人性的堕落，人对婚姻的理解也产生了一定的限度，以色列子民的历史之中亦出现了休妻之事。虽然梅瑟法律允许人休妻，但天主从未放弃召唤，藉先知之口训导以色列子民。

按照津巴布韦的传统，教会成员可以与未成年的女子结婚，有的女孩刚满10岁便成为他人之妻。　　与会代表说，目前在教会中有很多成员已经实行了一夫一妻制，多数成员体验到了一夫一妻制的好处。