基督徒因着主耶稣基督之名,并因我们天主的圣神,成了义人(格前6:11),又受祝圣,并蒙召为圣(格前1:2),他们已经成为圣神的宫殿。
’我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。(路15:3-7)耶稣还曾清楚地说过:我来就是为了寻找迷失的羊。
祂不但自己这样做,而且要求门徒们也如此,在山中圣训中祂特别强调指出:你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们(玛6:33)。5.司铎——重视祈祷的人(天主的人)。
教会于祈祷时召集所有用心聆听福音的人,一个也不能少,无分大小尊卑、贫富老少、健康或病弱、义人或罪人。按照天上礼仪的图像(参阅默7:9),有「一大伙群众,没有人能够数清」。
祂邀请我们保持归向天主的纯洁之心(玛6:19-23);祂告诉我们人不能侍奉天主而又侍奉钱财(玛6:24-34);祂说祂来不是为召义人,而是为召罪人(玛9:9-13);祂告诉我们不要怕因信仰而来的迫害,因为我们的头发都被一一数过了
意大利传教士利玛窦神父的汉文著述《天主实义》是其中最珍贵的文物。
张家庄教友打扫清理街道5岁的小教友张义翔在“清洁大军”里很是显眼,在所有人中他年龄最小,几乎是“抱”着扫帚跟在妈妈后面,效仿着妈妈的样子跟着大人们干活,不一会儿小义翔就满头大汗了,而他裸露在外的小手却在料峭的寒风中冻得通红
吟罢,怅惘地返回旅店,买酒夜酌,浇愁解闷,朦胧间他躺下睡着了,迷糊里看见一位女郎,揭开门帘走了进来,只见她风姿绰约,远远地坐在一边,对赵梦虚说:“感叹你的情深爱挚,是个重情重义之人,来与你共谈风月。”
非常喜欢圣经中罗马书中的:“我们既因信德成义,便是藉我们的主耶稣基督,与天主和好了。藉着耶稣我们得因信德进入了现今所站立的这恩宠中,并因希望分享天主的光荣而欢跃。
战国时期的荀子将人与其他的生物等进行比较后,十分精辟地总结说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气有生有知亦且有意义,故最为天下贵也。”(《荀子·王制》)。