正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。

对于自己能够为进德公益的慈善行动出力她感到很荣幸：这是我在进德公益的第一步，而现场的许多人却在公益路上走了很久，‘送人玫瑰，手有余香’，大家的爱心奉献让我感到了扑鼻之香，我要向大家学习

我们应该怎样向他学习？望各位主内兄弟姐妹都能认真反思，真正将耶稣基督的超性之爱融入我们的生命，带进我们的生活，相似基督、活出基督。

于是便到总堂学习教理、读圣经、分享圣经，并勇敢地走上了福传之路。开始时有很多人不理解他，甚至对他冷嘲热讽，但这些都没有阻止住他福传的脚步，反而使他更加执着。

教宗的建议是：要学习耐心等待而愿意停留在天主的奥秘当中。我很喜欢这个说法。爱与生命都是奥秘，有信德的人才会愿意一层一层、深入地去发现其中的意义。

所以，我们与其说一些消极指责的话，不如更多祈祷，对教会心怀更热切的希望，在自己的教区、堂区、家庭、工作学习的地方，努力把耶稣基督爱的福音生活出来。基督徒的望德，要求我们对国家和社会也怀有希望。

这些榜样激发了我向他们学习的决志。觉得自己也要在生活中去实践信仰，要为天主、为教会做一些事情，用实际行动向周围的人展示信仰的真正内涵，绝对不能只信而不做。只有这样，信仰对于我来说才有真正的价值和意义。

虽然文化程度不高，却用心学习圣经，反复练习普通话，成了优秀的读经员。每逢瞻礼前，她都要和堂里的弟兄姊妹排练节目，牺牲休息和做家务的时间。

一直以为在心之一隅，有一爱的储藏地，那是属于上主的，因为主总会掀开天堂美好的一角，供世人逐梦，供世人学习效仿，供人类纠缠不休地去找寻天国的答案。

因此我们可以说朝圣也是一种祈祷和学习祈祷的途径，也是一种内心归依和锻炼信德的方法。外在看是到某一个地方朝圣，但更重要的是要走向天主那里。