在肯尼亚，我会晤了政府官员和外交人员，探访了一个居民区的住户；我还会晤了各基督宗派和其它宗教的领袖、司铎和度奉献生活者；我也见到了青年人，许许多多的青年人！

显然，这种感恩都逃不脱名利和义气四个字，我们的历史缺乏一种宗教的、终极的、更广义的感恩情怀。特别是现代人，把所享用的一切都认为理所当然，别人有一点对不起自己的地方就抓住不放。

因为在圣教初兴直到五六世纪，在教会中流传着许多不同的宗教读物，其中包含了我们今日称作伪经的非权威性著作。

另外，原来弥撒中没有为教宗祈祷，金主教做了很多工作，希望政府尊重宗教礼仪，最后全中国教会都得以加入为教宗祈祷的行列。此外，金主教认为，梵二会议后天主教会已经进入教友时代，也需要教友学习神学。

魏祥权神父和爱心组到西坝看望生病教友并为他们施行终傅圣事慕道培训，筑牢福传阵地3月26日下午的慕道课上，陈神父系统地讲述了圣教会的发展历史、各教派的由来及其他各宗教的总体情况，又为大家播放了希腊阿陀斯隐修院东方礼的庆祝复活节视频

有平安，方才可以知道什么是真正的宗教。

为此，我非常鼓励信友们在这些时日，即藉由各宗教之间彼此合作应运而生并予以庆祝的受造界时期，能够多多为我们共同的家园祈祷和努力。

四月二十七日，圣座宣圣部部长安杰洛·贝丘枢机在四位阿根廷拉里奥拉教区殉道者列真福品仪式上指出，“他们在一九七六年军人专制、社会和政治气氛紧张，并充斥着鲜明宗教迫害的时期被杀害”。

当然我们也可以讲，讲到这件事的意义，上午杨宗教从教义的角度，世俗人文的角度都讲了，其实他自己也很明白。

能得到邻舍的并不是宗教精英，而是一个心地善良的撒玛利亚人。（《路加福音书》第10章）感谢上主赐给我们好邻居。我知道很多素不相识的中国人为日本灾民祈祷，还为这次震灾组织募捐活动。