1540年，沙勿略成为耶稣会的首批传教士，并受葡萄牙国王若奥三世的派遣，以教皇保罗三世的宗座钦使和国王代表名义，航海东渡，前往印度福传。

在圣经为我们所叙述的爱的历史中，祂来与我们相遇，祂希望获得我们的心，一直到最后晚餐，直到祂的心在十字架上被刺透，直到他复活后的多次显现，直到祂借许多伟大的作为，即透过宗徒们的行动，带领新生的教会一路前行

我们的教会由基督所建立，教会的信仰由基督拣选的宗徒和继任者在圣神的引导下代代相传，教会光彩照人的训导为我们的信仰提供了坚强有力的保证，离开教会的训导，离开伯多禄的船就可能遭受灭顶之灾。

我们的教会只有一个，至一至圣至公从宗徒传下来的教会，圣保禄宗徒教导我们要以亲近、温良、忍耐的心彼此宽容，因为我们只有一个身体，我们都是一棵葡萄树上的枝子，我们没有理由去搞分裂，我们没有理由去互相攻击。

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

2.出于这种更新的考虑，教宗方济各在他的宗座劝谕《福音的喜乐》中指出一些教理讲授显着的特性，即直接与当今世界的福传相关联。

其实，今天的第二篇读经，保禄宗徒不是让人轻视家庭和夫妻关系，而是提醒我们基督徒，要将天主放到第一位（格前7:32-35）。

保禄宗徒在今天的第二篇读经中分享了他对自己的新认识，以及跟随主耶稣的新生活：“我若不传福音，我就有祸了……我原是自由的，不属于任何人；但我却使自己成了众人的奴仆，为赢得更多的人……对一切人，我就成为一切人

而且他更清晰地添上一句：“先祖亚巴郎、依撒格、雅各伯、先知、宗徒、以及整个教会都通过这扇羊栈之门。”

但是，教宗的《信德之门》宗座手谕中说，没有信德作为支持，爱德工作将一事无成。