弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活，是敬礼的巅峰和泉源，是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲（食粮），也是其它圣事及使徒工作的连系中心（参阅法典第897条）。

而这种爱不仅写在圣经的福音中，也写在历代圣人的行实中，即便在今天仍然有：印度的德兰修女和她的仁爱会以其无私大爱，在寻求和平中给这个世界带来希望；绿色和平的勇士们以一叶小舟对抗庞大捕鲸船队，给这个时代带来震撼

我感激地拿起我的包，揉了揉酸痛的膝盖，匆忙走下坡道时，我惊讶地想到，我的希望——我的“意愿”——已经实现了。我也突然意识到，我成年后对希望的理解，在很大程度上原本都只是一厢情愿。

越南主教团主席是参加教宗的亚洲之行的一个代表。他强调，教宗的开放、对话和重视越南教会的处境。主教赞扬教会在南韩的活力，以及教友和年轻人参与传教工作的热诚。给我印象最深

希腊人却不同，因为他们所运用的方式是希望。我觉得，以希望来超越苦难是很有道理的，因为希望能够给人确定性，能够填补苦难所产生的空虚，从而能够使苦难变得可以承受。

（《在希望中得救》，第31号）这位从起初就爱了我们，并爱我们到底的天主，在现如今不也一样深爱着我们吗？而我们现在不是也可以爱他吗？这样，天国岂不是在如今就可以临现，基督徒的希望岂不因而是非常现实的吗？

他在要理讲授中继续讲解希望，説明耶稣圣诞是希望的泉源。教宗强调，希望促使我们行走，而安全感，尤其是对物质的安全感不会解救我们。我们应敞开心灵向耶稣说是，本着行善的意愿行走。

与感染者合影　　　　　　　　　　　　　　　　　　发放资料本报讯在北方进德希望之光办公室的帮助下，河北邯郸教区广平县博爱医院的圣神会8位修女分别于5月26日，在广平县固店镇，5月31日，在大名县沙圪塔乡儒家寨

若不然，哲学家和心理学家就完全可以取代天主了，从而把希望寄托在他身上也没有任何意义。不，之所以说天主的爱是人生命意义的根蒂，乃是因为在天主的爱内有真的、永远美好的生命，而且他愿意将之通传给人。

李神父表示：“我们的军训，受到了广大学生和家长的普遍欢迎，他们希望我们每年都办，而且我们的计划是以后每年都要办，给孩子们提供锻炼的机会。”