枢机指出，“年轻人常感到需要走出日常生活的平庸，他们发明了自己的方式来满足这种需求”。说到这里，枢机分析了对今日人类而言，教会如何成为真正体验天主和超性事物的最佳场所。

不过，他对大公会议的这些原则被曲解感到惋惜，因为明白易懂绝非平庸，因为重要的礼仪经书要求基督信徒接受持续培育，好能在信仰生活上成长，越来越深入到基督奥迹，这样才能有所了解。

徜若一个神父不爱学习，视读书为苦刑，或不愿意搞活动、办教研，懒得做事，那就不要做神父，免得你成为平庸且不长进的神父。

好多次曾埋怨天主，怎么对我如此不公，父母靠不上，自己又相貌一般，资质平庸，连个好学校都没考上。多年的理想化为泡影，便有看破红尘的想法，整天浑浑噩噩打发时光。

海是经历湖的平庸，河的平凡，江的激越之后的集大成者，因此，荀子说：“不积小流，无以成江河；不积跬步，无以至千里。”（待续）

这一切使我们灰心丧志，使我们成为平庸、冷淡和乏味的基督徒。耶稣倾流祂的圣血，作为我们得救的赎价和圣洗池，使我们洗净一切罪过：我们要注视祂，到祂的水泉饮水，以免我们因罪而灰心丧志及受腐败的侵蚀。

若平庸生活一来，若困难到来，我们不妨记住这句话：‘我赖加强我力量的那位，能应付一切’。上主赐予力量，永不欠缺。上主考验我们，绝不会超过我们所能承受的范围。祂永远与我们同在。

就这样，因一个舞女的任性和一个奸妇的复仇，若翰死在一个平庸、醉酒及堕落的国王的权下。这就是一位巨人，生于女人的伟人的结局。

不要受制于恶的平庸性，当人云亦云的时候，要有思辨能力，从天主那获得足够的力量，做出正确的选择；即使面对整个世界的排斥，依然坚守本心，回到有良知负责任的生活中，度守盟约的生活，努力传承天主的真信仰给下一代人

教宗本笃十六世在2008年圣伯多禄大殿的追思弥撒讲道中说：要是天主过早地召回一个义人，那是因为在这人身上有我们所不知道的爱的计划：我们的一位亲人夭折成了一项邀请，要我们不要平庸度日，而要尽快朝向生命的圆满