（德2：4-5）“信德之父”亚巴郎的芳表使我们懂得，对于天主的任何安排，我们应持有的态度，那就是服从。因为服从的后面隐含着天主更大的祝福。再看我们的主耶稣，耶稣的死亡可以说是一个非正常死亡的典范。

就像德兰修女说的，要让印度教徒做更好的印度教徒，让伊斯兰教徒做更好的伊斯兰教徒……要尊重人家的选择，做更好的自己就行了。

那个浑厚的声音再次响起，西满和安德肋两兄弟立刻跳下了船。“哦！耶稣！”坐在船头的多默心里惊叫，于是他也跳下船，随他们同去。

（德27：8）圣济利禄说过：我们侮辱天主的圣名是用口舌，我们颂扬天主的光荣也是用口舌。圣经上也说：谁要在言语上不犯过失，他便是个完人。

教宗前往这座圣加尔大修院，在伯纳丁•冈丁枢机主教，以及伊西多尔•德苏扎主教的墓前凭吊纪念；之后教宗在与神父、修生、会士及教友们见面的谈话中，鼓励他们要真实地活出信仰，远离宗教混合主义

这封信是寄自埃及的塞德港，这位收听者在台湾商业轮船上工作。他在信中对本电台所播送有关人生问题的节目及音乐表示喜爱。1979年3月，华语节目部开始接获来自中国听众的来信。

据圣神修院网站报道，1841年四月，香港首任传教区监牧德多罗神父及传信部两位代表司铎偕同20位中国修生，自澳门乘木船来港，在今威灵顿街建筑一间茅舍，修生们就在这裡渡过了最初几个月的修院生活。

（参阅若苏厄书）8、德波辣(Deborah)，名字的含义是“蜜蜂”。这是一位大无畏的爱国女英雄，在旧约所有的妇女当中是突出的。她是一位女民长，常给百姓审理案件。

德兰修女说：“因为有天堂，人世间最可怕的苦难，充满最残酷苛刑的人生，不过是在不方便的旅馆里过一夜那样，算不了什么。”当我们从基督的信仰中理解了苦难和死亡的奥秘与意义。

那是在他们一家人游玩回来的路上，当爸爸开车行驶到一个交叉路口准备转弯时，被迎面驶来德一辆大货车撞翻，爸爸和坐在副驾驶座的妈妈的腿和胳膊都撞成了骨折，苗苗6岁的妹妹更被甩出去数米远，庆幸的是苗苗在这次悲惨的事故中居然毫发未损