答：少数司铎恋爱生子的事实，与司铎守独身的主题毫不相干。司铎的独身对拉丁礼教会而言是一份珍贵的恩典，从圣保禄六世到教宗方济各，每一任教宗都肯定了其价值。

许多女孩子一旦恋爱或者结婚就开始原地踏步，将自己的人生绑定在伴侣身上，成为一个个娇生惯养的“罗子君”，殊不知，没有人愿意为一个不思进取的人终身买单。

当初恋爱的激情，已被岁月无情的消磨掉，爱情已转变成了亲情。两人的相处，不可能总是风平浪静，争吵在所难免…………一封不是情书的情书送给你！

从相识相知，到最终确定恋爱关系，两个有情人终于走到一起，商量着年底就准备结婚。图/杨宝林阴历十月的一天，小王回家过礼拜天，到家之后给爹娘打了招呼，就去陪着跟他们一块住的姥姥聊天。

有人说：“婚姻就像泡茶，第一道茶像恋爱，浓烈馥郁；第二道茶像新婚，清新可人；第三道茶则像刚过蜜月或蜜年的婚姻，平淡如水，需要用平常心去品味，用爱去经营，才能领略到其中的真趣。”

报社、电台、电视台的记者纷纷来采访报道我们的恋爱与婚姻、事业与家庭。

本人供图张西平认为，约在1500年至1800年间，中欧之间有过“恋爱”期，彼此都对对方的文化感到好奇、仰慕。

当时她没有考虑对方贫穷的家庭情况，也没有去考虑对方的外貌，只是想能够对她好就行了，她要用自己的行动来感化对方，让对方也认识到信仰好，两个人经过了三年的恋爱时光，这三年也让男友彻底地认识了信仰，并且深深地扎根于信仰之中

我和妻子自从在教堂结识之后，认识了一年半的时间就确立了恋爱关系，由于我一直在读研，在经济方面我们两个都不宽裕，那时候我住在学校宿舍，妻子一直住在城中村的廉租房中。

（格后6：14）因此基督徒的婚姻是一定要在主内的，这也就决定了我们的恋爱观和恋爱的基础，必须是在同一的信主的信仰里，而并不是世俗所说的门当户对，以物质的条件，或是现在年青人所追求的浪漫标准或模式。