特别是当片片雪花悄悄地撒落在这寂静的大地，轻轻地拂遍我们疲惫的身躯，静静地跪俯于马槽圣婴前，虔诚的颂赞、感念与悔罪……在那洒满月光的夜晚，显得格外的安宁与美丽。

因此，我们应把忏悔礼仪视为一个走出去的教会的表达，一扇不仅是悔罪的人重新进入教会的门，也是一道通往人类各种边缘、日益需要怜悯的门槛。

或者一个手捶胸膛悔罪的样子。而后，给别人头上倒水，完了，比划着问他愿意吗？他点头表示同意，神父就给他领了洗。

我们也应把旧我同主耶稣一起钉在十字架上，在日常生活中活出主基督复活的意义，弃绝罪恶，悔罪痛改，彻底跟过去告别，与主耶稣一起复活，进入新生！

每次去教堂时，我都会先去圣堂朝拜圣体，感恩悔罪，默想祈祷。

痛悔及赦罪引导病者在心里作上等痛悔：为我们在生活中有时未能爱主爱人，我们真心痛悔，请在心里跟我一起念：（可用弥撒中的悔罪经，或传统的“痛悔经”）（念毕）你既求天主宽恕，就请你放心，天主一定会宽恕你的过失

在基督中的兄弟姐妹们，告解圣事不是例行公事，而是向天主悔罪，求天主收容我们，不舍弃我们是最重要的圣事。英国王室寝宫的墙上铭刻着一句格言：“天主永不舍弃一个依靠他的人或家庭”。

不幸中的万幸，就是天主没有因病结束我的生命，还给我留下了悔罪做补赎的机会，所以我更该珍惜这非常宝贵的时机。

来自各地的一百一十个主教团及三十个修会的代表与会，其中二月七日的悔罪礼由教廷主教部部长欧枢机（M.Ouellet）主持，席间七位教会人士为所有犯罪或曾对犯案者疏忽纵容的人向天主及受害者寻求宽恕。

四旬期以候洗者甄选礼、考核礼等入门圣事不同阶段的礼仪，准备候洗者领受逾越圣事；四旬期礼仪也准备信友藉着纪念洗礼，及且实奉行祈祷、悔罪、补赎和仁爱的工作，洗心革面，与主和人修好，以准备庆祝主复活的节日。