据杨福绵、张西平等学者考证，《葡华字典》手稿共189页，长23厘米，宽16.5厘米，其中手稿的第32~65页是葡萄牙语和汉语对照辞典。

在印刷出版发明之前，修会是重要图书、手稿和信息传播的安全处所。许多修士费很多时间来制作手抄本，甚至插上精美手绘插图。整段整段的记忆在修士中也是常规。祈祷时辰之间，还有被本笃称为“手工”的其他作工时间。

他一生中亲笔撰写的手稿，尚有一些未被整理付梓。据孔贤明神父告诉我，他在罗马留学毕业后，就在那不勒斯教区做牧民工作。

给我印象极深的不是那些家具和手稿介绍，而是一些黑白照片。其中一张是巴特晚年常常与当时几位欧洲的最负盛名的神学家聚会喝咖啡的合影，我非常激动的看到上面有一位最年轻的神父，那就是拉辛格教授！

我看到在他的书桌上零散地摞着一些书写好的整整齐齐的手稿，我想这可能是老人家正在写的一篇文章。后来才得知这是单枢机写的绝笔之作《掏空自己，登峰圣山》。

在此期间，利玛窦逐渐掌握了汉语，并将儒学的《四书》翻译成拉丁文，这份手稿现在保存在罗马耶稣会的档案中。此外，利玛窦还总结出首套将汉字译成拉丁文的标准。这两项成就足以让他成为名符其实的西方汉学之父。

许多中世纪早期的手稿因包含使用草药的实践描述而著称。修道院后来成为中世纪医疗实践的中心，并且维持着医用草药植物园的传统。这些园子成为专门的园子，能够种植来自南半球的植物，并在冬季保养植物。

米兰拥有众多的美术馆、博物馆，世界著名大师达芬奇最为辉煌的画作《最后的晚餐》和众多手稿，以及拉斐尔、提香、佩鲁吉诺、毕加索等大师的绘画都收藏在米兰教区布雷拉美术馆。

看到了修女生前的手稿、生活用具、她亲手缝制的祭衣以及按照她神视而绘制的圣像等。

（手稿C，12r°，《小德兰全集》，罗马，1997，247页）这个世界就是我们的家，每一个人都有权利经验爱德的光照；没有人应该被剥夺这权利。