如同林神父选择的晋铎座右铭：「我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；他爱了我，且为我舍弃了自己。」

但是，你应做的是：把你的生命与基督一起藏在天主内。这要因着默想耶稣的人性、饱受苦难的人性才能做到，别无他路，是唯一的途径。

但令人遗憾的是基督信徒和穆斯林之间的对话似乎有些令人失望，近年来我们付出了巨大努力，但是收获很小，而且这些微小的收获从未在法律或行政规章上得以体现。

其实，基督福音的讯息所揭示的正好相反，那就是说：所有的人都能够进入永生，但进入的门道为每个人来说都是狭窄的。没有人享有特权。

因此，需要借着更丰富的要理教育来加强基督信仰的培育，使信友不断地以天主为团体生活的中心。

回家后拿出书来又温习了一遍圣体圣事要理，进一步懂得了在这一神妙的奥迹中，基督的体血隐身在面饼与葡萄酒的外形下，以非流血的方式向圣父作祭物，并把自己赐给信友做生命神粮、旅途之粮，就是我们今日弥撒圣祭中我们所领受的圣体

教宗向意大利从事社会服务的青年志工强调：“这条路不仅是基督的门徒遵循的，也是无数善心男女遵循的，他们是主张非暴力的勇敢见证”。

也许写书信的保禄的形象出现得不多，这也是因为书信所反映的是一种非常高度的反省，也许这样，就把他塑造成古代哲学家的形象，几乎是要指出，保禄是位新的基督信仰思想家，逐渐进入西方文化，并将之取代。”

最后老外的妻子问我，为什么这么勇敢地救他的丈夫，我回答她，我是基督徒，基督让我这样做的，因为我们都是基督的儿女，我们本是一家人。

很多人流下不舍的眼泪，共同期待明年的夏令营能再次举办并参加，并表示自己也将在今后的人生道路上坚强地背起耶稣的十字架，以自身的力量从身边周围的朋友开始，让基督的大爱广扬社会。