医疗健康照护应当更加人性化，因为“病患不是个数字”，而是需要“人情味”的人。

教宗方济各与马耳他的耶稣会士们交谈“教会的圣召不是数字，而是福传”。教宗方济各在与马耳他耶稣会士们的谈话中，再次强调一个“走出去的教会”的必要性。教宗说，“《默示录》中有一句话：‘我立在门口敲门。’

圣座万民福音传播部部长暨国际明爱会主席塔格莱枢机表示，这几年，我们有机会“接触移民、体察他们的贫穷和苦难，给与他们安慰，坚信他们不是数字，而是有名字、有故事、有梦想的人，并在他们身上看到了从小与父母逃亡埃及的耶稣基督

一方面，数字时代提供给很多人时尚新颖的诸多选择；另一方面，也使很多人逐渐成为科技的奴隶。数字化的规则决定了他们的生活。智能手机成为了天主的替代品。来自别人的尊重与肯定决定了我们的人生。

有两个因素促使我们以特别的眼光来看待这个大陆：首先是移民现象，其次是在数字技术上的投资。“数字技术在非洲大陆仍然是处女地，大公司可以在这里打发展牌。

阿库蒂斯15岁时因患爆发性白血病去世，被称为“千禧世代的真福”。他出生于一个数字时代，使互联网成福传的工具。阿库蒂斯14岁时，就设计创建了一个有关“圣体圣迹”虚拟展览。

图中人员从左至右分别是武安堂区管委会常委白才用（教友）、张新生（教友）、刘幸福（神父）和韩双元（神父）1998年以前，河北玉洲股份公司没有一个天主教教友，截止到今年10月底，

有“中国第一农民镇”之称号的浙江温州龙港镇，是改革开放以来最具有活力的地区之一。截止到去年年底，龙港镇共计有人口28万，有教友25000多人，占这里人口总数的近十分之一。而天主

它不只是「经济、科技和环境的可持续性」，更包括「世代之间的可持续性」。教宗表明，「我们要是不关注家庭和子女，将会无法供应生产和守护环境。」战后重建的历史教导我们：如果没有婴儿潮，就无法重新出发。

文件阐明，教会在当今世代面对两大挑战：数字文化和文化的全球化。为此，教理指南急需具备前述特色。