教宗强调，一个社会若发展针对丢弃文化的抗体，承认人的生命不可侵犯的价值，将实际奏效的团结互助作为人类共存的基础，这个社会才堪称为“文明”社会。

（一）不要争雄显自己，自以为是总有理。对方做事瞧不起，总嫌对方不如己。因此双方常争议，更向对方施压力。压而不服要回击，往往争吵由此起。争吵本是爱情敌，一经争吵心隔离。

远在人类发明文字之前，大自然就是天主为我们写的一本书。当你去散步，坐在花园里，或只是仰望天空中的浮云时，你会不由地感到惬意。让你的自我飘飘然，来感受天主给你看的一切。

意大利籍利玛窦神父（1552年-1610年），是有史以来中国和西方之间最杰出的文化交流的使者，是天主教在中国传教的开拓者之一。2010年5月11日是他逝世400周年纪念日。2009年5月，在他的家乡

三、基督信仰传统美德基督信仰传统美德，若要从圣经学、神哲学中找寻，可以得到数不尽的资料。早期的教父奥利振、奥斯定等神哲学家受亚里斯多德对习惯和德行关系说法的影响，把德

它是古代文明的重要发源地之一，创造了举世闻名的两河流域文化，是由苏美尔（叔默尔）文明、巴比伦文明和亚述文明三部分组成。其中巴比伦文明以其成就斐然而成为两河流域文明的典范。

他说，两汉两罗马当时是世界上最大的超级大国，有着平行和相似性，他认为这两个文明都没有信仰，这两个文明的共同特点，是‘有鬼神无宗教，有崇拜无信仰‘。

文明交流互鉴是推动人类不断进步和世界和平发展的重要动力。正是在交流互鉴中，东西方文明彼此发现、彼此启迪。400多年前，意大利人利玛窦漂洋过海来到中国，开启了中西文化交流的新篇章。

重要的是大家去爱，爱就充满人间，形成文明和谐的社会。　　人的生命是天主创造的，天主爱他所创造的每一个生命，尊重生命是文明和谐社会的基本准则和标志，也是文明和谐社会与野蛮恐怖社会的一个重要的区分标准。

“信德”通讯员拜访贾文明老人（中）这不是人的能力，这是天主的工作。谈起自己的三个孩子，两个儿子圣了神父，女儿成为了修女，山西太原教区74岁的贾文明先生平淡地说。