关于教会的未来，贝尔戈里奥教宗重提保禄六世《在新世界中传福音》宗座劝谕中的描述，以及他本人的《福音的喜乐》劝谕中受到前者启迪的教会形象，那就是“一个朝圣中的教会”。

那些把天主的圣意作为他们的意愿的人，於是就成为天主的人，成为新人，成为新世界。”

“由于圣神德能的推动，从信仰中提取丰盛的远境，新一代基督徒的使命是建立一个新世界，对天主恩赐的生命表示欢迎，尊重和珍惜。并不是拒绝，惧怕，受到毁灭的威胁。新时代是以爱为本，绝不是贪婪或自我追求。

这种思想阐明，它注重的并非提供帮助及改革，而是造成大动荡，期望从动荡中涌现出一个新世界。本笃十六世对此评论说：基督信仰被用来做这个革命运动的发动机，将信仰变成一股政治力量。

艰钜的挑战在於如何真正为穷人着想，如何在新传媒的新世界里对抗『丢弃文化』」。梵蒂冈电台台长认同梵蒂冈媒体改革的必要性。

教宗首先强调了复活了的基督的中心地位，他说，基督的复活有如光的爆炸，有如爱的爆炸，解开了罪和死亡的锁链，打开了生命和现实的新层面，出现了一个新的世界，这新世界不断地渗入我们的世界中，改变我们的世界，并吸引我们的世界到它跟前

教宗本笃十六世鼓励所有怀着信心，期盼更新非洲教会和教会团体的在场人士，要活泼、真实地活出信仰，这是度圣善的基督徒生活稳固的根基，并以此来建立新世界服务。因着洗礼，所有人都在耶稣基督内成为一体。

教宗阐明，这些塑像传达出，「在耶稣开启的这个新世界里，有关人的一切和每个受造物都享有一席之地。

今天分布在亚洲、非洲和拉丁美洲的教会团体，不就是当年随着新大陆、新航道的发现而飘洋过海，在新世界中传播了福音的第一批耶稣会会士们辛勤劳动的结果吗？

在经历1551年落入法国海盗之手，以及1762年被英国占领十一个月之后，哈瓦那实施反对殖民的捍卫计划，成为「新世界」中最坚固的城市。